Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
Сешат
№270 "Чужая машинка"

Антон запустил пальцы в кудрявую шевелюру, прошёлся по комнате. Жена сидела потерянная, уткнувшись взором в колени. Что ж, это, пожалуй, мужской разговор.

— Вася…

Сын, надувшись сидел на полу и вжикал спорт-каром мимо башен, норовя зацепить кубик и обрушить сооружение.

— Вася! – Крученик попытался придать голосу суровости. – Тебе что, не хватает своих игрушек, Василий?! Почему ты не попросил меня или мать, чтобы тебе купили этот чёртов дирижабль?!

— Аэрокар.

— Да хоть космолёт! Ты б ещё витрину в магазине разбил!

— Да я у него ничего не отбирал! Я только попросил дать посмотреть и пару минут потестировать механизм!
читать дальше

@темы: негатив, репост

20:00

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
Внезапно узнал, что фильм "На игре" снят по книге Чубарьяна "Игры в жизнь". Иду качать.

@темы: книги

19:45

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
08.12.2010 в 19:39
Пишет  Sindani:

НУжно срочно вводить налог на мозг
08.12.2010 в 17:30
Пишет  BabyDi:

в кой-то век согласна с Экслером
Минкультуры предложило правительству ввести дополнительный сбор с компьютеров, электронных книг и принтеров. Собирать его будут так же, как и «налог на болванки», поступать средства будут автор­ским обществам. Минкультуры предлагает взимать деньги с производителей техники, которая «воспроизводит» или позволяет копировать печатные произведения, включая авторские произведения.

При таких поборах нужно быть идиотом, чтобы тратить деньги на лицензионную продукцию, раз я и так плачу с каждой болванки и скоро буду платить с компьютеров, электронных книг и принтеров.

Теперь только торренты, ничего кроме торрентов. Все претензии, господа правообладатели, к Михалкову. Это ему идут наши деньги, с него и требуйте ваши авторские.

(с)exler.ru/blog/item/8902/

URL записи

URL записи

@темы: репост

19:10

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
08.12.2010 в 00:05
Пишет  Taho:

Зимний прикол над прохожими
Прикол над прохожими, для которого требуется немного времени, физических усилий и лопата.



URL записи

@темы: видео, юмор

18:38

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
08.12.2010 в 18:24
Пишет  Sindani:

И, о "плане" Путена


URL записи

@темы: юмор, Русь

13:36

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
08.12.2010 в 13:30
Пишет  miss Aino:

Физики...
Кто же тогда физики романтики....

скорее всего люди сидящие за компьютерами.....


URL записи

@темы: юмор, трансгуманизм

08:52

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
08:43

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
08.12.2010 в 08:11
Пишет  lexiff:

Во всем виноват кто?
08.12.2010 в 03:36
Пишет  Человек с ружьем:

На пепелище...
......
Нельзя молчать. Поймите, ничего не происходит случайно. И Великая Отечественная Война началась не 22 июня 1941 года. Она началась с Голодомора, репрессий, произвола тридцатых. Не будь их, Гитлер не пришёл бы к власти (Сталин заблокировал коалицию коммунистов и социал-демократов в 1933 году).
.....

URL записи

Прально! Стален же!

Впрочем, Кенни тоже он!

URL записи

@темы: юмор, Русь, репост

23:10

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
07.12.2010 в 20:46
Пишет  Вилли Шварцкопф:

Холивар, холивар - начинает тошнить, прокатись на нашем холиваре!
Ну, понеслось говно по трубам!

Сеть тонет в перепостах ссылки на яростный протест против проведения ежегодного праздника на Фарерских островах.
Собственно, вот, для тех, кого еще не успели проинформировать: docs.google.com/present/view?id=ddrjp5wr_91c4gf...
Ах, стыдись Дания, бесчеловечная страна варваров и убийц, разрушитель экологии и так далее. К призыву приложены красочные фотографии процесса ловли.
Порыв, конечно, благородный, хоть и с нехилыми нотками истерики.

Но надо же и свою голову иметь!
Давайте подумаем: во-первых, празднику не год и не два - если верить википедии, он проводится аж с десятого века.
Как показывает опыт, испытание временем проходят только те традиции и обычаи, что имеют под собой неоспоримое основание. Из этого следует, что по крайней мере в начале у этого праздника был смысл, а именно: заготовка наловленного на год вперед в виде вяленого и соленого мяса.
Далее: климат на островах довольно мягкий для этой широты благодаря морским течениям, но все же не особо благоприятный для сельского хозяйства. Более того, если верить тем же статьям о географии и климате островов: "Из-за жесткого климата на островах практически невозможно выращивать овощи и зерновые."
Следовательно, основным источником питания жителей архипелага и по сей день являются мясо и рыба.

Китовое мясо - очень питательная штука, содержащая много витаминов, кроме того, китовый жир весьма многофункционален.
30% съедаемого жителями мяса - китовое, то есть, эти животные играют очень важную роль в жизни населения архипелага.
Кроме того, они даже никакого гешефта на этом промысле не делают: мясо не экспортируется.
Из этого можно сделать вывод, что в красочно раздутой "китовой бойне" не больше трагичности и пафоса, чем в добыче китов жителями более северных широт.

Во-вторых, разберем культурный аспект: да, этот праздник проводится раз в год, и именно раз в год убивается аж 950 гринд!
Но давайте попробуем снова напрячь голову: гринды, как и большинство китовых, способны на свободное передвижение в водах Мирового Океана, так что сидеть около одного жалкого фьорда весь год они не будут - им там банально не хватит пропитания. Следовательно, ловить этих животных круглый год у жителей архипелага просто нет возможности, вот и приходится заготавливать мясо раз в год - и до следующего лета.
Я вот на 100% уверен, что если бы они просто убивали их равномерно в течении 12 месяцев, то никто бы и не почесался. Но опять же - люди падки на яркую картинку, а куча мяса на берегу моря - это очень красочно.
Теперь попробуйте растянуть этих несчастных 950 гринд на весь год - поверьте, там никто не обжирается.

А уж вопли о зверском характере "этих извергов", наслаждающихся убийством несчастных зверюшек! Ну что за бред, ребята? Народ просто радуется, что пожрать наконец привезли.
Кроме того, я, конечно, не спец, но завалить эту дуру традиционным способом (читай - метод "толпой на мамонта") - дело непростое и довольно опасное, отсюда и параллель с "посвящением в мужчины". И вовсе там никто не приносит кровавую жертву Черному Козлу.

Кроме того, от чего вдруг такой ажиотаж именно вокруг гринд?
А как же куры, коровы, бараны, кони, которых мы с таким аппетитом уплетаем?
Ах, ну да, их же МЫ едим.)))

В общем, я не хочу наступать ни на чьи больные мозоли, но пятнадцатый по счету вопль "гады-изверги-зверюшек-обижают"!!111 меня просто вывел из себя.
Да, человечество совершает много ошибок, но давайте будем, раз уж взялись, осуждать действительно необдуманные поступки, а не старые осмысленные традиции, по праву являющиеся культурным наследием страны.

URL записи

@темы: негатив, репост

20:40

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
07.12.2010 в 20:38
Пишет  lexiff:

Цитатное
"Если каждый чеченец убьёт 150 русских - война закончится."
Ахмад Кадыров, Герой Российской Федерации.

Если же каждый стопятидесятый русский...

URL записи

@темы: Русь, репост

13:39

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
07.12.2010 в 11:09
Пишет  Kordhard:

Вот она - истина!
07.12.2010 в 08:06
Пишет  Hell Writer:

мнение владельца оружия
Сегодня я работал дома. Почти весь день прошёл в фотостудии или за компьютером. В отличии от одежды на выход, на домашнем наряде нет ремня с кобурой для 17-зарядного Глока. Только под вечер я заметил более лёгкую кобуру с меньшим 10-зарядным пистолетом у себя за поясом. Одеваясь, я нацепил её так же привычно как другие люди одевают нательный крест. Компактный пистолет весит мало и удобен в ношении, не носить его причин нет.

Ношение пистолета у себя дома, в благополучном и безопасном районе, в основном не для самозащиты от маловероятных напастей. Если что, ружьё всегда под рукой и на порядок мощней. А пистолет с собой как символ веры...веры в способность постоять за себя и своих близких.

С точки зрения большинства Советских людей, верующие были какими-то отголосками прошлого. Теперь же люди с крестиками не вызывают особого удивления. С точки зрения многих американцев конца прошлого века, люди носящие оружие тоже были отголосками старины. Теперь же в большинстве штатов люди с пистолетами за поясом особого внимания не привлекают. На человека с ружьём в руках в городской местности могут обратить внимание, но пистолеты явно оборонительные инструменты и сами по себе не воспринимаются как угроза.

Любые распростанённые технологии перестают пугать. Сочетание компьютера, фотоаппарата и телефона в одном приборе никого не удивляет...а в не так давно владельца могли бы принять за шпиона. Оружие технология не новая, но многие относятся к ней с подозрением. Это чувство подозрения или неприязни в основном резултьтат государственных попыток заполучить монополию силы используя пропаганду и законы ограничивающие права граждан. На такой монополии когда-то держался феодальный строй и многие правители хотели бы к нему вернуться.

Я живу в штате Теннесси. Население здесь вооружено чуть лучше среднего по стране, законы тоже чуть лучше среднего. Оружие носит ежедневно лишь каждый пятый-десятый человек...в среднем. Среди моих друзей, скорее каждый второй. И знаете, совсем не страшно. Сидишь в кафе с друзьями или коллегами, у некоторых пистолеты на виду а у остальных под пиджаками и блузками. У половины в багажниках серьёзные винтовки. Такая насыщенность атмосферы оружием напрягает...не больше чем крестики, магендовиды или кирпаны. Люди не склонные к насилию не изменяются от доступа к оружие. А люди склонные...среди безоружного стада, волк с зубами или пастух с посохом царь и бог. А гопник с куском арматуры или пьяный мент с табельным Макаровым в магазине полном вооружённых покупателей скорее ближе к самоубийце.

Возвращаясь к нашим баранам: пистолеты можно смело считать дистанционными дрелями. Они помогают делать дырки на расстоянии нескольких метров. И я уже десять лет живу в штате, где эти "дрели" обыденны. Моя домашная дрель с подсветкой, лазерным целеуказателем и глушителем. Как ни странно, ни расстреливать мирное население не тянет. Христианских младенцев на мацу изводить тоже. Хочется жить так мирно как жил до сих пор, никого ни трогая и не давая себя в обиду ни людям ни тварям. А символ веры пусть останется в кобуре за поясом. Он никому не мешает.
Олег Волк

URL записи

URL записи

@темы: размышления

03:23

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
Сон разума от барыжения породил следующий символ: "Символ чудовища карманов".

@темы: World of Warcraft, юмор

02:25

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
КАТАКЛИЗМ.
Сервера лежат. Гоха падает.

@темы: World of Warcraft

08:59

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
Неожиданно для себя посмотрел обе части "На игре".
Что я могу сказать? О моей любви к поискам глубинного смысла знают, наверное, все читатели моего блога. Дабы не мучить вас, расписывать и философствовать вокруг этого фильма я не буду. Я буду философствовать и искать глубинный смысл в другом.

Для меня есть несколько "знаковых" произведений про обычного человека, получившего сверхспособности. "Проходящий сквозь стены" Никитина. "Дело правое" Каганова. Многими ненавидимая и презираемая "Черная Молния". Теперь - еще и "На игре".
Первые три произведения я расположил в ряд не просто так. А по степени убывания чернушно-реалистичности и степени нарастания благородно-пафосности. "На игре" четко ложиться между "Проходящим сквозь стены" и "Делом правым".
Сверхспособности - вообще, странная штука. Можно ли назвать обладающим сверхспособностью главного героя "Дела правого"? Я считаю, что можно. Ибо геймер, даже в мире, где не изобретена мышка, все равно не может так быстро овладеть оружием после переброски в другой мир. Я считаю, что это было следствием.
Можно ли назвать сверхспособностью владение необычной машиной, умеющей летать? Я считаю, можно. Ибо в противном случае и Железного Человека с Робокопом нужно исключить.

Показателен и путь героев. Главный герой "Проходящего сквозь стены" обретает сверхспособность, решает вершить правосудие и защищать людей, понимает, что это утомительно, и пользуется сверхспособностью для получения капитала, чтобы вести вторую половину книги в роскоши и разврате. В концовке желает странного, его настигает эталонное покаяние, и он высказывает неожиданную философскую мысль, которую я полностью поддерживаю: "Человек такой, каким он кажется, а не такой, какой он есть внутри".
Главные герои "На игре" обретают сверхспособность, спасают друга и решают заработать. Тема улучшения мира тихим фоном мелькает на заднем плане, но планомерно душится желанием денег, и лишь в концовке просыпается у пары членов команды.
Согласитесь, строй сюжета похож. Можно даже подумать, что они с этической точки зрения практически эквивалентны. Но это не так, далеко не так. Ибо если в "На игре" главные герои - лишь пешки, которыми крутят Важные Люди, то главный герой "Проходящего сквозь стены" становится сам себе Важный Людь, ибо о его способности, одноименной с названием книги :-), никто не знает. А, значит, и бремя вины не на кого переложить, также как бремя вины за убийства не переложить на фраги.
Главный герой "Дела правого" перемещается в прошлое, чтобы исполнить заветную мечту многих - изменить настоящее. В результате операции он потерял товарища, но цели своей не достиг, а, напротив, только ухудшил ситуацию. И вот в этом - "хотели как лучше, а получилось как всегда" - и в том, что им тоже управляли, как и героями "На игре", мне кажется, и заключается общность произведений. Ибо все-таки к героям "На игре" хорошо подходит фраза, сказанная про Бубльгума: "Человек он не плохой. Просто... увлекающийся".
"Черную молнию" я расписывать не буду - она достойна отдельного поста, ибо в рамки этого поста не входит отмывание фильма от ярлыков рекламы и плагиата.

Что я хочу сказать? Мне нравится эта тема. Про поведение человека в обстановке нестандартных способностей. О том, как хороший человек ломается, или же остается прежним. Нет пошлых идей, есть пошлые реализации - и несмотря на всю затасканность приема "не использовать сверхспособности", на свет выходят такие шедевры, как никитинский "Проходящий".
Я бы хотел попробовать осветить еще один аспект, который мне встречался, и то мельком, лишь в Лукьяненковских "Калеках". О том, что будет с увечным человеком, обладающим недо-способностями, если ему дать сверхспособности.
Впрочем, судя по комментариям к "Рокировке", это вряд ли кому-нибудь нужно.

@темы: книги, видео, размышления

18:50

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
Пишет  DDD:
04.12.2010 в 22:47


Если вы скажете, что вам не вполне нравятся мусульмане, это экстремизм и разжигание, на вас заведут уголовное дело.
Если мусульманин скажет, что он мамапапа ипал всех этих русских грязных ишаков - он имеет право на самовыражение и свободу слова.

URL комментария

@темы: размышления, репост

18:21

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
05.12.2010 в 14:53
Пишет  chuh:

2 = 1

В Бруклине, в математической школе для одарённых детей шёл урок алгебры. Это был класс учеников выше среднего уровня во всех отношениях — как в смысле их возраста, так и в смысле их прогресса в освоении наук. У мальчиков начинал ломаться голос, девочки начинали брить подмышки, и все они шагнули в постижении математики так далеко, что наизусть знали таблицу умножения до четырёх. Теперь они с упоением погружались в холодные глубины алгебры. Они уже усвоили, что если a = b, то b = a, и это придавало им чувство избранности и приближения к абсолютной истине.

Учитель был полноватый, средних лет мужчина с матовой плешью, грустными бесцветными глазами и тяжёлым русским акцентом. Он страстно любил математику и надеялся, что эта страсть передастся кому-нибудь из его одарённых недоумков. Ученики почтительно называли его мистер Зайтлайн, а друзья запросто — Борька Цейтлин (о чём ученики, разумеется, не знали).

К середине урока, когда мальчикам надоело играть в морской бой, а девочкам надоело красить ногти, учитель неожиданно сказал нечто такое, что привлекло их внимание.

— Сейчас, — сказал учитель, — я вам докажу, что два равно одному.

Класс затих, и учитель, воспользовавшись паузой, добавил:

— Тот, кто найдёт ошибку в моём доказательстве, получит "А".

Класс молчал, напуганный неожиданным вызовом. В наступившей тишине раздался писклявый голос отличницы Брехман:

— Мистер Зайтлайн, по-моему, два не равно одному. Два больше.читать дальше

URL записи

@темы: негатив, юмор, размышления

17:04

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
Внезапное и приятное напоминание о WoW-комиксе. Фурболги не забывают!


@темы: World of Warcraft

21:38

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
04.12.2010 в 20:29
Пишет  Sindani:

Споры о том, нужен ли был стране договор с Германией, не утихают с момента его подписания. Однако многие критики этого договора смотрят на него с позиции нашего относительно благополучного времени.
Между тем, геополитические реалии 1939 года в корне отличались не только от современный реалий, но даже от реалий 1940 и 1941 годов. Давайте с учетом тех самых реалий рассмотрим варианты развития событий в случае неподписания пакта о ненападении.
читать дальше
(С)www.opoccuu.com/mr1.htm

URL записи

@темы: Русь, репост

20:16

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
Внезапно понял, что Фарас мне напоминает. Гуситскую Чехию из романов Сапковского.
Хотя чем конкретно, кроме гоняния магов и веры - ответить вряд ли смогу =-)

@темы: книги, DnD, размышления

13:58

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
04.12.2010 в 01:44
Пишет  Gonzzza:



URL записи

@темы: Русь, репост