Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
15.01.2012 в 12:00
Пишет  Веселый робот:

Вообще я думаю, что мужчина должен просить прощения всегда. В этом залог успеха. Например, если он дарит подарки, то должен просить прощения, что не подарил их раньше.


URL записи

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
Просмотрел восемнадцать серий. Серьезно сомневаюсь, стоит ли смотреть оставшееся.
Для начала немножко о своих предпочтениях. Я всегда недолюбливал и недолюбливаю видео как жанр. На мой взгляд, это недо-игры, недо-книги. Но, несмотря на это, некоторая небольшая подборка любимых фильмов у меня есть, и способна расширяться - недавняя "Реальная сказка", вошедшая в этот список, тому подтверждение. Аниме как поджанр видео я смотрю впервые (если не считать покемонов-в-детстве).
Я также в достаточной мере люблю пафос, если он не идиотский и не чрезмерный. Поэтому, например, я люблю вселенную ВХ40000, но таки предпочитаю Тау, а не Империю (кроме этих двух сторон, остальные стороны конфликта для меня безмерно отвратительны).
Также я в нравящихся мне произведениях стою на позиции "презумпции верности автора", а в не-нравящихся - на "презумпции верности читателя/зрителя/игрока".
И, учитывая эти три факта, я хочу сказать следующее.
на всякий случай убираю под кат

11:44

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
Порой не понимаю, что взрослые и уважаемые мной люди находят в моем сборнике банальностей и репостиков, что подписываются на него.

11:06

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
Плавно перейду от ОО Стругацких к СНЛ Карлова.
Отсылку третьей части я нашел. Во второй она, однозначно, идет к первым двум книгам Носова, особенно к первой. Конечно, странно считать, что в "продолжении книги", формально и чисто формально могущем называться фанфиком, может быть литературная отсылка к самому канону. Однако "Остров голубой звезды", как и "Снова на луне" - это в первую очередь продолжение третьей книги, "Незнайки на луне".
А она все-таки более серьезная, чем первая, и даже чуть более серьезная, чем вторая. Все-таки в ней рисуется вполне себе антиутопия, в отличие от первой книги с ее "детской утопией", и второй с ее "раем, в который впустили зверей". НвСГ слишком сказочная для детального анализа, и она даже сама это подчеркивает своей волшебной, а не технологической завязкой. Хотя среди сказочных механизмов Солнечного города вполне себе попадаются гениальные изобретения - как с точки зреия ознакомления детей с принципами обратной связи ("Циркулина" и "Планетарка"), так и с точки зрения "предвидения будущего" - Носов в типографии прямо-таки описал принцип лазерного принтера, хотя он вроде бы появился позже.
В отличие от них третья книга более серьезна. И, как и в третьей, в четвертой и пятой (уже авторства Бориса Карлова) поднимаются серьезные конфликты, отсутствовавшие в первой и второй книгах. Рабство и похищения людей ОГЗ, "вечные девяностые" первой и неизвестноотцовщина третьей части разительно контрастируют со второй частью с ее возвращением в мирное и спокойное общество земных коротышек. Профессор Злючкин из второй части - это скорее комический, а не отрицательный образ, хотя ухваченный довольно верно *пристально смотрит в сторону истериков от климатологии*. Поэтому я и считаю, что вторая часть - это отсылка к первым двум книгам.
А вот первая часть... То, что она представляет собой наши родные девяностые - это очевидно с первой строчки. Однако там явно тоже есть какая-то отсылка. Но вот к чему?.. Этого я понять не могу.

И бонусом к моим рассуждениям - великолепная цитата из первой части СНЛ.
Тут мы сделаем небольшое отступление, для того чтобы напомнить читателю о существовании столь заметной фигуры, как Скуперфильд. Легкомысленно ввязавшись когда-то в игру с акциями «Гигантских растений» и потеряв всё, что у него было, бедняга остался на собственной фабрике простым рабочим. Поскольку макаронное дело Скуперфильд хорошо знал и любил, работал он исправно и добросовестно.
Сначала он был подручным на тестомешалке, потом ему доверили самостоятельную работу на прессе. С интересом вникая в премудрости производства, он сделал несколько толковых предложений по переустройству своего цеха.
Скуперфильда начали уважать и некоторое время спустя даже выбрали бригадиром. На этой должности он проработал целый год. За это время дело, благодаря его стараниям, пошло так хорошо, что, когда настало время выбирать директора, рабочие дружно проголосовали за него.
Многие, конечно, смеялись над его чудачествами и скупостью, вошедшей в поговорку, однако теперь его бережливость шла всем только на пользу, а знание дела приносило фабрике невиданные доселе прибыли. Макаронное заведение Скуперфильда было едва ли не единственным, сохранившим и даже приумножившим своё богатство во время всеобщей неразберихи. В отличие от других продуктов питания, макароны Скуперфильда не переводились на прилавках магазинов. А как только деньги снова вошли в оборот, фертинги потекли в кассу макаронного заведения золотой рекой.
Тут натура Скуперфильда взяла своё, и он, наняв хорошего юриста, тайно скупил все акции макаронной фабрики, ловко взяв для этого ссуду у своего собственного предприятия.
Став опять полноправным хозяином-капиталистом и переложив заботы на заместителей, Скуперфильд, как и раньше, всё больше времени начал проводить в безделье и праздности. А такое времяпрепровождение, как известно, быстро и пагубно влияет на характер и состояние мыслительных способностей даже самого трудолюбивого и сообразительного коротышки.
Превращаясь в дармоеда и бездельника, Скуперфильд одновременно приобретал уже почти забытые им идиотские привычки. Он снова стал подозрителен, мелочен, скуп и сварлив. На каждом шагу ему мерещилось, что все вокруг пытаются его в чем-то надуть, недоплатить или недовесить… Он опять начал подбирать повсюду кривые гвозди, исписанные ручки и яркие металлические банки из-под лимонада. Этот хлам он складывал в свой видавший виды цилиндр, а затем нахлобучивал его на голову.
Несмотря на все свои странности и причуды, Скуперфильд по-прежнему очень любил животных. До тех пор пока он трудился на своей фабрике, в его доме было полно разнообразной живности – рыбок, ежей, кроликов, морских свинок и даже один козлёнок. Однако всю эту веселую компанию приходилось ежедневно кормить, и эта необходимость постепенно стала вызывать у Скуперфильда приступы жадности. Пока он мучительно разрывался между любовью к деньгам и любовью к животным, его питомцы заметно отощали и начали разбегаться. Мелкую живность приютили соседи, а оставшегося последним козлёнка Скуперфильд, скрепя сердце, продал за двадцать фертингов местному фермеру. Добрый фермер разрешил Скуперфильду, когда он только захочет, навещать козлёнка. Однако для таких визитов нужно было тратиться на угощения, и свидание всякий раз откладывалось.


10:44

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
Коль уж у меня сегодня утро имени Стругацких, расскажу внезапно всплывшую параллель, которую я, увы, не могу достаточно замотивировать.
Параллель между прогрессорами у Стругацких и земными коротышками у Носова-Карлова.
Да-да.
Так получилось, что первую книгу Карлова я прочел в детстве, а вторую - в подростковом возрасте, уже после знакомства с ОО. Я чувствовал, что "Снова на луне", кроме прекрасной сказки (точно в духе Носова) и социального слоя (опять же в духе "Незнайки на луне") есть еще отсылка к чему-то в качестве литературной игры. Но тогда ухватить ее не смог. И только сейчас я ее ухватил. Да и то не сам, а после вскользь брошенной фразе в комментах, что, мол, если бы воздействие в ОО было не излучательным, а химическим, ничего бы не изменилось - химикаты можно добавлять в водопровод. И наконец-то ассоциативная цепочка скользнула в мозгу - башни-излучатели - порошок Кротика, режим господина Пупса - режим Неизвестных Отцов, земляне - прогрессоры. На роль Максима Каммерера я торжественно назначаю Козлика как ключевого персонажа, спровоцировавшего множество процессов, и наиболее пропитанного "земным духом".
Только, опять же в рамках литературной игры, исход книги абсолютно зеркален ОО - "наворотил дел" и "поставил операцию на грань срыва" не Козлик. А земляне.
Аналогия довольно хлипка, особенно в плане параллели Каммерер - Козлик. Аналогию выродкам я даже найти не могу - попытки найти их в Ханаконде с его компанией вызовут улыбку даже у меня. Но я чувствую, что на творчество Карлова Стругацкие оказали не меньшее влияние, чем Носов.
И, да, ГОРИТЕ В АДУ, копирасты, лишившие современных детей возможность наслаждаться этой великолепной сказкой-дилогией в виде печатной книги. ГОРИТЕ В АДУ, хоть ада и нет.

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
На тему предыдущего поста вспомнилось прекрасное стихотворение:

Трудно быть богом

Ты с детства мечтал,
Слыша отзвук мечей,
Сражаться за правое дело.
Ты книги читал
Не жалея свечей,
И дрался, как воины, смело.

А годы идут,
Вот работы судьба
Кидает туда, где сраженье.
Тебя там не ждут,
Там вершится борьба,
Там царствует зло и забвенье.

Но меч твой пришлось
Отложить и убрать,
И друга ругать как предатель.
И жизнь на "авось",
И все время молчать,
И имя тебе - наблюдатель.

Как горек твой хлеб,
И как тесен наряд,
Как трудно порою сдержаться,
Когда, кто не слеп,
На костре все горят,
И долг запрещает вмешаться.

А зло, словно дым-
Едко щиплет глаза
И к двери подходит незримо.
...Ты стал вмиг седым,
У тебя на глазах
Стрела вошла в сердце любимой.

И в разуме мрак,
И с кинжалом рука,
И долг позабыт и отброшен.
И падает враг,
Льется крови река,
И ярость в глазах и рот скошен.

...А после туман,
Чьи-то руки несут...
...Цветы на столе, свет в оконце.
Отходишь от ран,
Это дом твой и тут
Зла нет, небо сине и солнце.

По лесу пройдешь-
Меж вершин облака
И яркие, яркие блики.
На руку взглянешь...
И в крови вся рука!
...Ах, нет лишь в соку земляники...

Лебедев Виталий

10:16

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
Читал на Фантлабе отзывы к "Обитаемому острову". Наткнулся на интересный вопрос, ответ на который я пока дать не могу.
Почему планета Сарракш не была выведена из списков ГСП? И действительно, почему? Обычная ли это практика - и дон Румата теоретически столкнуться с Камеррером, потерпи он крушение не на той планете? Или это чье-то разгильдяйство - недочистили архивы? Но, простите, это все же прогрессоры, а не хвост собачий...
Ответить не могу. Зато картинка кроссовера ОО с ТББ весьма нравится. Жаль, что подобного фанфика никто не напишет, а я сам не осилю.

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
13.01.2012 в 12:00
Пишет  Веселый робот:

Добавлено роботом
Вляпалась перед праздниками в жуткую историю. Зашла в Ашан и в отделе посуды увидела салатницы, которые по своим габаритам как раз подходят для заливного, которое я наметила сделать на Новый год. Причем одни – французские и с пластиковыми крышечками, а другие – наши, без крышек, но в остальном точно такие же, кроме цены, так как французские стоили на сто рублей дороже. И всего из-за каких-то жалких кусочков пластика! Поэтому я решила взять десять штук наших, а потом подумала, что крышки мне тоже пригодятся - с ними все же заливное гораздо проще переносить до подоконника, пока оно не застыло. Однако не переплачивать же за такую ерунду целую тысячу! И я поступила так, как сделал бы на моем месте любой здравомыслящий человек. Просто переставила десять крышечек на уже лежавшие в моей тележке дешевые тарелочки и...читать дальше (еще 9807 символов) >>

URL записи

21:20

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
05:47

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
В моей любимой фразе пора переставить слова местами.
Не "Я живу в этом теле". Нет.
В этом теле живу Я!

05:27

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
А я потихоньку начинаю меняться, хехехе. Все-таки этот кризис и положительные стороны имеет.
Я сто раз ломал себя об колено. Пора бы уже начать себя строить, хехехе.
Только что испытал чувство, которое, думал, давно атрофировалось за десятилетие забитости в роли омеги. Прекрасно, прекрасно.

04:30

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
Знаете, товарищи, я никогда не матерюсь. Но то, что происходит сейчас с моей спиной - это не матанализ. Это пиздец.
Хожу по дому редко, опираясь на какую-то трубу вместо палочки. Через два часа надо вставать и ехать в поликлинику при МГТУ, ибо справка нужна позарез, а местные поликлинические на дом не выезжают никогда. Им похуй. Факт доказанный.
Лечите головную боль гильотиной, а хандру радикулитом. Это весело и модно!

19:15

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
Впервые в жизни посмотрел аниме, первую серию "Death note", про которую я давным-давно читал на лурке.
Понял, что я есмь инженер до мозга костей. Ибо сразу подумал про вопиющую неэффективность такого способа изменения мира. У Лайта, простите, рука отвалится столько писать, да и страницы быстро кончатся. Гораздо разумнее было сначала провести некоторое количество опытов - по минимальной площади записи, требуемой для убийства, по возможности использования стираемых материалов - не воскреснет ли человек, если убить его карандашом, а потом стереть ластиком запись? Провести опыты по автоматической печати, быть может, даже купить для этого плоттер. Раздобыть базы данных по преступникам и написать программу переконвертации в наиболее компактный графический формат и автоматический вывод на плоттер. Провести опыты с отделением частей страниц - будут ли они работать "отдельно"? Предусмотреть оружие самообороны - очень обидно, если будущего Бога Человечества убьют в подворотне два гопника с арматурой. И так далее.
А чувак сразу ручкой черкать.
Чем-то мне это напомнило сказку про мальчика и волшебные спички, где глупый мальчик тратил желания направо и налево, а умный мальчик сразу пожелал себе стопяццот коробков с волшебными спичками и вроде бы ставил опыты с желаниями, произносимыми автоматически через граммофон (хотя тут могу ошибаться).

17:04

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
12.01.2012 в 17:00
Пишет  Веселый робот:

Добавлено роботом
5 НЕВЕРОЯТНЫХ ОПТИЧЕСКИХ ИЛЛЮЗИЙ

Человек видит то, что он хочет видеть. Так ли это на самом деле? Встречаются случаи, когда не желая того, мы сами себя обманываем. Вот несколько ярких примеров, когда это случается:



URL записи

16:56

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
Проснулся. "Хандра" отступила, зато радикулит еще усилился. Где я так просквозился или сорвался - понятия не имею.
И, знаете, лучше бы у меня была "хандра". С ней, по крайней мере, я могу нормально вставать с постели.)

08:53

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
Почему я сознательно поддерживаю свою самооценку на крайне низком уровне?
Потому что не хочу себя переоценивать.
Есть очень мало вещей, которые были бы более мерзкими, чем переоценивание себя человеком. К сожалению, человек во всем - в мотивах, в действиях, в мыслях - не может верифицировать свой уровень. Поэтому я предпочитаю перебдить, чем недобдить. И порой мне жаль, что другие люди не придерживаются такого подхода. Так было бы проще, если бы люди не строили иллюзий о себе.
И весьма в тему два великих шедевра - от автоматической системы государственного управления и от Маршала с Кошоном.
Продолженье себя:

Маленькое предательство:


08:05

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
Распространена ошибка, будто сумасшедший не может считать себя сумасшедшим, а дурак - дураком. Это не так.

06:04

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
Как говорила бабушка из-под Ривервуда, оказавшаяся замаскированной ведьмой и собиравшаяся основать Круг:
"Здесь так одиноко..."

05:54

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
Чувствую, сейчас у меня будет череда пафосных негативных постов, так что проматывайте, а еще лучше - отписывайтесь, не стесняйтесь.
Я был и являюсь слабовольным чмом, и до некоторых пор охотно изливал душу всем подряд, направо и налево. Однако уже около года я так не делаю, а дневничок заспамливаю деепропостами только в режиме без комментариев. Потому что осознал одну интересную психологическую хрень - хоть выцыганивать крупицы сочувствия и суррогаты поддержки удобно и помогает держать психику на плаву, но осознавать на следующий день, насколько я никому не нужен, и что человек, которому ты изливал мутным потоком что-то, что у тебя вместо души, этого абсолютно не помнит и ему по-барабану - печально вдвойне.
Есть такой феномен - убивание времени. В процессе него можно и в ране чужой поковыряться, и на мутные излияния посмотреть. Но не нужно путать туризм с эмиграцией, а желание помочь с желанием убить время. Я не путаю - и больше не стремлюсь к душеспасительным беседам, несмотря на то, что мне как слабовольному чму они помогают.
И подобные посты пишу без комментов.
В конце концов, открывать комменты - это тоже выцыганивание.

05:29

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
А я еще и сволочь, к тому же. О, сколько нам открытий чудных готовит сегодняшняя ночь...