Копипаста сего незначительного события по моему скромному мнению заносит распространителей в разряд "полезных идиотовТМ".
понедельник, 24 января 2011
Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
Пишет lexiff:
24.01.2011 в 17:44
Пат Да, основная составляющая морального воздействия теракта - его информационный резонанс.
Копипаста сего незначительного события по моему скромному мнению заносит распространителей в разряд "полезных идиотовТМ".
URL комментарияКопипаста сего незначительного события по моему скромному мнению заносит распространителей в разряд "полезных идиотовТМ".
суббота, 22 января 2011
Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
Три хвоста. Два зачета и экзамен.
Надо подготовиться к понедельнику, но я не смогу.
Боги, как болит голова...
Надо подготовиться к понедельнику, но я не смогу.
Боги, как болит голова...
Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
22.01.2011 в 10:03
Пишет Медведица:Правоохранителям Кубани запрещено арестовывать кавказцев. На роль преступников ищутся славяне.
Появились новые подробности убийства Сергея Кузнецова, а также попытки властей скрыть причастность кавказцев к этому преступлению.
Вот сообщения жителей Новороссийска:
Автор: Русский обозреватель
ДальшеНадежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
22.01.2011 в 07:00
Пишет Веселый робот:Добавлено роботом
Заправка. Очередь. Мимо очереди к колонке подъезжает тонированная девятка, попутно поцарапав бампером дверь горбатого запора из очереди. Из запора вылезает дедок, и начинает орать на водилу девятки, мол, смотри, куда едешь. Из девятки выходит парень, не долго думая, врезает деду по морде и садится обратно. Дед, утершись, забирается в свой запор, разгоняется и таранит девятку справа посередине, вдавив обе ее двери. Потом объезжает эту девятку слева, и, не давая водиле выбраться наружу, таранит повторно, заклинив водилу девятки внутри. После этого высовывается из окна и кричит:
- Я в войну танки на таран брал, а тут всякие молокососы меня бить будут!
И уезжает.
URL записиЗаправка. Очередь. Мимо очереди к колонке подъезжает тонированная девятка, попутно поцарапав бампером дверь горбатого запора из очереди. Из запора вылезает дедок, и начинает орать на водилу девятки, мол, смотри, куда едешь. Из девятки выходит парень, не долго думая, врезает деду по морде и садится обратно. Дед, утершись, забирается в свой запор, разгоняется и таранит девятку справа посередине, вдавив обе ее двери. Потом объезжает эту девятку слева, и, не давая водиле выбраться наружу, таранит повторно, заклинив водилу девятки внутри. После этого высовывается из окна и кричит:
- Я в войну танки на таран брал, а тут всякие молокососы меня бить будут!
И уезжает.
Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
22.01.2011 в 10:46
Пишет Медведица:Не, а вот это в отдельный пост и жирным шрифтом!!!!
"Шамиль рассказал удивительную вещь: оказывается, недавнее у б и й с т в о дагестанца М а г о м е д а скинхедами в электричке, убийство, которое стало одним из аргументов выйти на улицы с ножами и пистолетами, — всего лишь и н с ц е н и р о в к а. На днях Шамиль узнал, что этот парень
у м е р от п е р е д о з и р о в к и н а р к о т и к о в,
а родителям сказали, что его избили скинхеды — чтобы их не расстраивать и не позорить семью."
"Шамиль рассказал удивительную вещь: оказывается, недавнее у б и й с т в о дагестанца М а г о м е д а скинхедами в электричке, убийство, которое стало одним из аргументов выйти на улицы с ножами и пистолетами, — всего лишь и н с ц е н и р о в к а. На днях Шамиль узнал, что этот парень
у м е р от п е р е д о з и р о в к и н а р к о т и к о в,
а родителям сказали, что его избили скинхеды — чтобы их не расстраивать и не позорить семью."
rusrep.ru/article/2011/01/19/scena
Ну и резюме, так сказать.
читать дальше
Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
Нашел любопытную рецензию на цикл Рудазова о трех мудрецах:
Читал на мягком я диване
Про то, как в жуткую грозу
Три мудреца в одном романе
Пустились по морю в грозу...
Будь чуть пожёстче мой диван -
Не дочитал бы я роман...
Читал на мягком я диване
Про то, как в жуткую грозу
Три мудреца в одном романе
Пустились по морю в грозу...
Будь чуть пожёстче мой диван -
Не дочитал бы я роман...
Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
Почему-то умилило название квеста в Выжженных землях: "Волшебнику Крови тоже хочется кушать" =-)
Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
В присутствии Сломленных мой темный жрец всегда чувствует себя неуютно.
Сломленные все время приговаривают: "Свет... Нельзя забывать про свет..."
Сломленные все время приговаривают: "Свет... Нельзя забывать про свет..."
Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
21.01.2011 в 22:49
Пишет Sindani:21.01.2011 в 15:04
Пишет Dan_ka:попячено на просторах сети
Ко мне подошла моя мать с традиционным вопросом: «Нет, ты мне объясни, кто и за что его распял?»
Моей матушке 80 лет, она у меня молодец, в здравом уме, по дому что-то делает, но вот с памятью никак. Поэтому на любой православный праздник она загоняет меня в угол и выбивает из меня лекцию по христианству.
Это давно тянется.
Мать у меня профессиональная коммунистка, всю жизнь проработала в горкоме и религия для нее была табу. Потом уже будучи на пенсии в перестроечные годы она решила все-таки приобщиться к религиозному дискурсу.
И началось.
читать дальше
URL записиКо мне подошла моя мать с традиционным вопросом: «Нет, ты мне объясни, кто и за что его распял?»
Моей матушке 80 лет, она у меня молодец, в здравом уме, по дому что-то делает, но вот с памятью никак. Поэтому на любой православный праздник она загоняет меня в угол и выбивает из меня лекцию по христианству.
Это давно тянется.
Мать у меня профессиональная коммунистка, всю жизнь проработала в горкоме и религия для нее была табу. Потом уже будучи на пенсии в перестроечные годы она решила все-таки приобщиться к религиозному дискурсу.
И началось.
читать дальше
Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
21.01.2011 в 23:38
Пишет Sindani:22.01.2011 в 01:30
Пишет Makskozak:Телевизор что-то бормочет о стипендиях. Судя по всему, началась подготовка общественного мнения по их отмене. Я понимаю, что для Москвы 1100 академической и 1600 социальной это не деньги, а вот моему двоюродному брату этих денег хватает, чтобы прожить две недели, не тревожа родителей.
А вот что касается того, что студент должен работать, то, скажу я вам официально, студент, начавший работать, прекращает учиться. И если вы, работая, но не давая взяток, получали или получаете хорошие оценки, то значит, вашими преподавателями двигали какие угодно побуждения, но только не ваши блестящие ответы.
Подрабатывать студент может - работать нет.
Работа же студентов над исследовательскими проектами, о которой говорит Дворкович, в большинстве случаев фикция. А зарплата лаборанта кафедры почти равна МРОТ.
P.S. Давайте сразу отменим и пенсии. Ну разве можно прожить на 4000 в месяц?
URL записиА вот что касается того, что студент должен работать, то, скажу я вам официально, студент, начавший работать, прекращает учиться. И если вы, работая, но не давая взяток, получали или получаете хорошие оценки, то значит, вашими преподавателями двигали какие угодно побуждения, но только не ваши блестящие ответы.
Подрабатывать студент может - работать нет.
Работа же студентов над исследовательскими проектами, о которой говорит Дворкович, в большинстве случаев фикция. А зарплата лаборанта кафедры почти равна МРОТ.
P.S. Давайте сразу отменим и пенсии. Ну разве можно прожить на 4000 в месяц?
четверг, 20 января 2011
Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
До экзамена 17 часов. Интернет, минуя VPN, поступает на компьютер магическим путем. Воспаленный мозг с трудом пропихнул в себя полупроводники и отказывается воспринимать диэлектрики.
Странное состояние...
Странное состояние...
среда, 19 января 2011
Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
Мне как всегда везет. До экзамена два дня, носоглотка ужасает, голова болит-шумит и отказывается воспринимать контакты металл-проводник.
вторник, 18 января 2011
Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
dr-piliulkin.livejournal.com/247056.html
Со стороны виднее...
Когда чуть остраняешься и смотришь на русскую блогосферу "из отпуска" - какие-то вещи становятся понятнее.
Вот, к примеру, сеансы либерастического калометания по поводу того, что наша молодежная сборная победила канадцев. Внимательно просмотрев все предложенные в качестве "аргументов" ролики и записи, убедившись, что наши ребята если и были "подвыпившие", то уж никак не пьяные, вспомнил старый добрый анекдот "Я-то просплюсь и протрезвею, а вот у тебя ноги кривыми так и останутся". А потом, неожиданно для себя, четко выделил два удивительно противоположных - и при том невыразимо похожих типа людей, которые очень любят говорить слова вроде "Рашка", "эта страна" и "омерзительное быдло".
Полагаю, вы эти два типа тоже узнаете, а быть может - и дополните мою классификацию?
Тип первый. "Настоящий мужик с интересной судьбой".
Родился либо в Москве/Питере, либо в какой-нибудь деревушке Нижний Зажопинск (чаще) в семье простых рабочих или спившихся крестьян. Как правило - русский, хотя если удается найти примесь другой крови - зовет себя удмуртом, татарином или украинцем. Закончив школу и отслужив в рядах СА занимался какой-то очень необычной работой, достойной настощего мачо: ходил в море на дельфинобойной базе "Красный Флиппер", осеменял перелетных гусей, обслуживал в качестве слесаря экспериментальную плазменную пушку посреди вечной мерзлоты, работал следователем по знаменитому делу о хищении гусениц тутового шелкопряда (с тех пор не любит гусениц и узбеков).
Всю жизнь люто, бешено ненавидел советскую власть, поскольку убедился, что она не способна дать ему виллу в Ницце, послать на фестиваль в Канны, дать обучение в Оксфорде. Убежден, что не будь советской власти и родись он "где-то там" в их чудесном иностранном Нижнем Афедроне, все вышеперечисленное обязательно бы получил.
Во время перестройки был очень рад и оживлен, затеял много интересных дел, все просрал, чудом выжил, уехал жить за рубеж. Ныне существует на пособия и пишет для либеральной российской прессы о том, как люто и бешено ненавидит Россию. Надеется дожить до того дня, когда Россия развалится на сотню-другую Зажопинсков. Убежден, что Россию и русских презирают во всем мире, это познал на собственном опыте. Не готов поверить в то, что презирают в первую очередь его и таких как он.
Тип второй. "Талантливый мальчик из хорошей семьи".
Родился в Питере или Москве в семье потомственной интеллигенции. С рождения знал о том, что он талантливый мальчик из хорошей семьи и ожидал ответного понимания от жизни. Как правило еврей, хотя порой это остается только его мечтой. Школу закончил на хорошо или отлично, в армии не служил из-за редкой болезни, поступил в институт, где деканом работал родственник мамы. Всю юность был уверен, что станет великим скрипачом, юристом, шахматистом или секретным физиком, но почему-то не складывалось. Решил, что причина - антисемитизм окружающих, особенно тех евреев, которые стали скрипачами, юристами, шахматистами или физиками. На всякий случай пораньше вступил в КПСС и записался в антисионистский комитет СССР. Перестройку принял с радостью, поскольку ожидал исполнения всех своих желаний. Был уверен, что станет бизнесменом, юристом или политиком. Почему-то не вышло. Видимо, из-за антисемитизма олигархов, юристов и политиков. Стал журналистом, работающим в либеральной прессе. Люто, бешено ненавидит "эту страну". Грозится уехать в США или Израиль, на самом деле крайне этого боится - там придется работать. Убежден, что все русские - антисемиты. Не готов поверить в то, что каждый день своими статьями и выступлениями создает сотню-другую антисемитов из нормальных людей.
А вам какие занятные типажи встречались?
UPD:
Тип третий. "Истинный патриот за рубежом".
Родился и вырос где угодно. С детства пылал любовь к Родине во всех формах. Был примерным октябренком, отличным пионером, комсомольцем-активистом. Перестройку встретил настороженно, но через неделю проникся - стал любить демократическую Родину.
В силу жизненных обстоятельств с большой неохотой эмигрировал - либо в большую и могучую страну США, либо в маленькую и уютную Финляндию-Данию-Швейцарию.
Там любовь к Родине только окрепла, вместе с пониманием того, что все на Родине делается не так.
Люто, бешено ненавидит Родину за ее нынешнее неприглядное состояние. Ругает власть, не заботящуюся о народе, народ - за пьянки и инертность, искусство за деградацию, спорстсменов за низкий моральный дух.
За рубежом стал либо яростным демократом, либо пламенным коммунистом. Мыслями всегда в России. Каждый день поучает тех, кто по недомыслию не последовал его примеру и остался. Отчаянно креативит, оттачивает остроумие, всегда вооружен множеством документов и статистических выкладок, подтверждающих его нынешние политические взгляды.
Надеется дожить до того дня, когда Россия станет отвечать его критериям правильности и позовет его вернуться и учить дураков уму-разуму. В глубине души понимает, что никто его не позовет, но старается эту мысль в сознание не пускать.
Со стороны виднее...
Когда чуть остраняешься и смотришь на русскую блогосферу "из отпуска" - какие-то вещи становятся понятнее.
Вот, к примеру, сеансы либерастического калометания по поводу того, что наша молодежная сборная победила канадцев. Внимательно просмотрев все предложенные в качестве "аргументов" ролики и записи, убедившись, что наши ребята если и были "подвыпившие", то уж никак не пьяные, вспомнил старый добрый анекдот "Я-то просплюсь и протрезвею, а вот у тебя ноги кривыми так и останутся". А потом, неожиданно для себя, четко выделил два удивительно противоположных - и при том невыразимо похожих типа людей, которые очень любят говорить слова вроде "Рашка", "эта страна" и "омерзительное быдло".
Полагаю, вы эти два типа тоже узнаете, а быть может - и дополните мою классификацию?
Тип первый. "Настоящий мужик с интересной судьбой".
Родился либо в Москве/Питере, либо в какой-нибудь деревушке Нижний Зажопинск (чаще) в семье простых рабочих или спившихся крестьян. Как правило - русский, хотя если удается найти примесь другой крови - зовет себя удмуртом, татарином или украинцем. Закончив школу и отслужив в рядах СА занимался какой-то очень необычной работой, достойной настощего мачо: ходил в море на дельфинобойной базе "Красный Флиппер", осеменял перелетных гусей, обслуживал в качестве слесаря экспериментальную плазменную пушку посреди вечной мерзлоты, работал следователем по знаменитому делу о хищении гусениц тутового шелкопряда (с тех пор не любит гусениц и узбеков).
Всю жизнь люто, бешено ненавидел советскую власть, поскольку убедился, что она не способна дать ему виллу в Ницце, послать на фестиваль в Канны, дать обучение в Оксфорде. Убежден, что не будь советской власти и родись он "где-то там" в их чудесном иностранном Нижнем Афедроне, все вышеперечисленное обязательно бы получил.
Во время перестройки был очень рад и оживлен, затеял много интересных дел, все просрал, чудом выжил, уехал жить за рубеж. Ныне существует на пособия и пишет для либеральной российской прессы о том, как люто и бешено ненавидит Россию. Надеется дожить до того дня, когда Россия развалится на сотню-другую Зажопинсков. Убежден, что Россию и русских презирают во всем мире, это познал на собственном опыте. Не готов поверить в то, что презирают в первую очередь его и таких как он.
Тип второй. "Талантливый мальчик из хорошей семьи".
Родился в Питере или Москве в семье потомственной интеллигенции. С рождения знал о том, что он талантливый мальчик из хорошей семьи и ожидал ответного понимания от жизни. Как правило еврей, хотя порой это остается только его мечтой. Школу закончил на хорошо или отлично, в армии не служил из-за редкой болезни, поступил в институт, где деканом работал родственник мамы. Всю юность был уверен, что станет великим скрипачом, юристом, шахматистом или секретным физиком, но почему-то не складывалось. Решил, что причина - антисемитизм окружающих, особенно тех евреев, которые стали скрипачами, юристами, шахматистами или физиками. На всякий случай пораньше вступил в КПСС и записался в антисионистский комитет СССР. Перестройку принял с радостью, поскольку ожидал исполнения всех своих желаний. Был уверен, что станет бизнесменом, юристом или политиком. Почему-то не вышло. Видимо, из-за антисемитизма олигархов, юристов и политиков. Стал журналистом, работающим в либеральной прессе. Люто, бешено ненавидит "эту страну". Грозится уехать в США или Израиль, на самом деле крайне этого боится - там придется работать. Убежден, что все русские - антисемиты. Не готов поверить в то, что каждый день своими статьями и выступлениями создает сотню-другую антисемитов из нормальных людей.
А вам какие занятные типажи встречались?
UPD:
Тип третий. "Истинный патриот за рубежом".
Родился и вырос где угодно. С детства пылал любовь к Родине во всех формах. Был примерным октябренком, отличным пионером, комсомольцем-активистом. Перестройку встретил настороженно, но через неделю проникся - стал любить демократическую Родину.
В силу жизненных обстоятельств с большой неохотой эмигрировал - либо в большую и могучую страну США, либо в маленькую и уютную Финляндию-Данию-Швейцарию.
Там любовь к Родине только окрепла, вместе с пониманием того, что все на Родине делается не так.
Люто, бешено ненавидит Родину за ее нынешнее неприглядное состояние. Ругает власть, не заботящуюся о народе, народ - за пьянки и инертность, искусство за деградацию, спорстсменов за низкий моральный дух.
За рубежом стал либо яростным демократом, либо пламенным коммунистом. Мыслями всегда в России. Каждый день поучает тех, кто по недомыслию не последовал его примеру и остался. Отчаянно креативит, оттачивает остроумие, всегда вооружен множеством документов и статистических выкладок, подтверждающих его нынешние политические взгляды.
Надеется дожить до того дня, когда Россия станет отвечать его критериям правильности и позовет его вернуться и учить дураков уму-разуму. В глубине души понимает, что никто его не позовет, но старается эту мысль в сознание не пускать.
Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
- Док, я всегда честно покупал Ваши книги невзирая на флибусту и либрусек, но ответьте, все-таки поцчто Вы убили Эдгара?
- Так сложилось. Я мстил за Тигренка, которого убил Воха.
dr-piliulkin.livejournal.com/247608.html?thread...
В легком офигевании.
- Так сложилось. Я мстил за Тигренка, которого убил Воха.

dr-piliulkin.livejournal.com/247608.html?thread...
В легком офигевании.
Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
Мнда. Насколько же коряво порой пишут в наших учебниках.
"Механизм диффузии по междоузлиям и вакансиям был разработан Френкелем."
*в трепете перед величием Френкеля, до разработок которого диффузии по междоузлиям не существовало*
"Механизм диффузии по междоузлиям и вакансиям был разработан Френкелем."
*в трепете перед величием Френкеля, до разработок которого диффузии по междоузлиям не существовало*
Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
18.01.2011 в 13:57
Пишет Маленький товарищ Микки-Маузер:Однажды Эрвину Шредингеру приснилось, что он кот, который сидит в коробке с радиоактивным элементом и ампулой ядовитой гадости. Потом он проснулся и не понял, то ли он: а) физик, которому снится, что он живой кот; б) физик, которому снится, что он мертвый кот; в) живой кот, которому снится что он физик; г) мертвый кот, следующий через одну из стадий бардо.
**
Однажды Эрвин Шредингер всю ночь считал овечек, прыгающих через симпатичный ручеек. А потом так и не понял: спал он или нет, а когда они исчезли – это он уснул или проснулся?
**
Как-то раз Эрвин Шредингер на железнодорожном вокзале Дублина ощутил рост внутренних энтропийных процессов и решил купить пару пирожков у ирландской старушки.
- Какие-то они подозрительные. С котятами, наверное, – подумал лауреат Нобелевской премии и незамедлительно расстроился.
- Или не с котятами! – быстро утешился он, вгрызаясь в пирожок.
**
Однажды Эрвину Шредингеру приснилось, что он демон Лапласа, предсказывающий судьбу кота, летающего в чайнике Рассела где-то между Землей и Марсом. Он проснулся и вообще ничего не понял.
**
Однажды Эрвин Шредингер решил использовать в качестве универсальной единицы притяжения кота обыкновенного стандартного. "Коты – чрезвычайно притягательные", – объяснял известный физик.
А потом передумал. Потому что обыкновенных и стандартных котов не бывает.
И бонус:
Эрвин Шредингер не любил Новый Год. Закрытые коробки с подарками доставляли ему дискомфорт. И писем не писал. Исключительно открытки. С котиками.
URL записи**
Однажды Эрвин Шредингер всю ночь считал овечек, прыгающих через симпатичный ручеек. А потом так и не понял: спал он или нет, а когда они исчезли – это он уснул или проснулся?
**
Как-то раз Эрвин Шредингер на железнодорожном вокзале Дублина ощутил рост внутренних энтропийных процессов и решил купить пару пирожков у ирландской старушки.
- Какие-то они подозрительные. С котятами, наверное, – подумал лауреат Нобелевской премии и незамедлительно расстроился.
- Или не с котятами! – быстро утешился он, вгрызаясь в пирожок.
**
Однажды Эрвину Шредингеру приснилось, что он демон Лапласа, предсказывающий судьбу кота, летающего в чайнике Рассела где-то между Землей и Марсом. Он проснулся и вообще ничего не понял.
**
Однажды Эрвин Шредингер решил использовать в качестве универсальной единицы притяжения кота обыкновенного стандартного. "Коты – чрезвычайно притягательные", – объяснял известный физик.
А потом передумал. Потому что обыкновенных и стандартных котов не бывает.
И бонус:
Эрвин Шредингер не любил Новый Год. Закрытые коробки с подарками доставляли ему дискомфорт. И писем не писал. Исключительно открытки. С котиками.
Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
Лет с десяти-одиннадцати я перестал ходить 1. e2-e4.
Когда на турнире я впервые столкнулся с продолжением 1. ... c7-c5, я удивился. Когда проиграл этому странному ходу несколько партий, расспросил оппонента и узнал, что это называется "сицилианская защита". Тогда произошло удивительное совпадение - я бежал домой и вдруг на пути мне попался дедушка, торгующий старенькими книжками с газетки. За десять рублей (!) я приобрел у него книгу "Сицилианская защита. Вариант дракона". Дома я упоенно ее листал, а на следующий день взял с собой в шахматную школу эту книжку, чтобы похвастаться перед моим тренером Григорием Моисеевичем. Григорий Моисеевич отмахнулся.
- Вариант дракона - лишь маленький кусочек во-от такенной сицилианки.
Тогда же он направил мои дебютные потуги на ход 1. d2-d4. Я привык к нему, полюбил его медленное, неспешное течение без резких и внезапных атак на короля, полюбил позиционные партии, при анализе которых Григорий Моисеевич делал мне все меньше упреков в том, что я "шлепаю фигурами"...
А уже потом, почле того, как я бросил серьезные шахматы, в одной из книг я прочитал совет юным шахматистам: "Играйте комбинационно! Играйте через внезапные атаки и безумные идеи! Поверьте, наиграться позиционно вы еще успеете в будущем!"
И тут я чуть не заплакал. Потому что количество проведенных мной комбинаций - нормальных, честных, с жертвами и рассчетами - можно было исчислить по пальцам одной руки.
Я боюсь жертвовать. Я боюсь необеспеченно атаковать. Я боюсь организовывать у себя слабости. Я боюсь ходить 1. e2-e4.
И если я потихоньку, самообразованием, учусь играть сицилианку за черных - тот самый вариант дракона из старой книжки - то это ничего не значит. Потому что ее я разыгрываю так же позиционно и от защиты.
Если я не научусь жертвовать и атаковать, я не смогу даже подумать о том, чтобы вернуться.
Недавно я скачал тринадцатитомник под названием: "Дебют белыми по Ананду. 1. е4"...
Когда на турнире я впервые столкнулся с продолжением 1. ... c7-c5, я удивился. Когда проиграл этому странному ходу несколько партий, расспросил оппонента и узнал, что это называется "сицилианская защита". Тогда произошло удивительное совпадение - я бежал домой и вдруг на пути мне попался дедушка, торгующий старенькими книжками с газетки. За десять рублей (!) я приобрел у него книгу "Сицилианская защита. Вариант дракона". Дома я упоенно ее листал, а на следующий день взял с собой в шахматную школу эту книжку, чтобы похвастаться перед моим тренером Григорием Моисеевичем. Григорий Моисеевич отмахнулся.
- Вариант дракона - лишь маленький кусочек во-от такенной сицилианки.
Тогда же он направил мои дебютные потуги на ход 1. d2-d4. Я привык к нему, полюбил его медленное, неспешное течение без резких и внезапных атак на короля, полюбил позиционные партии, при анализе которых Григорий Моисеевич делал мне все меньше упреков в том, что я "шлепаю фигурами"...
А уже потом, почле того, как я бросил серьезные шахматы, в одной из книг я прочитал совет юным шахматистам: "Играйте комбинационно! Играйте через внезапные атаки и безумные идеи! Поверьте, наиграться позиционно вы еще успеете в будущем!"
И тут я чуть не заплакал. Потому что количество проведенных мной комбинаций - нормальных, честных, с жертвами и рассчетами - можно было исчислить по пальцам одной руки.
Я боюсь жертвовать. Я боюсь необеспеченно атаковать. Я боюсь организовывать у себя слабости. Я боюсь ходить 1. e2-e4.
И если я потихоньку, самообразованием, учусь играть сицилианку за черных - тот самый вариант дракона из старой книжки - то это ничего не значит. Потому что ее я разыгрываю так же позиционно и от защиты.
Если я не научусь жертвовать и атаковать, я не смогу даже подумать о том, чтобы вернуться.
Недавно я скачал тринадцатитомник под названием: "Дебют белыми по Ананду. 1. е4"...
Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
ChessBase глючит. Scid не дает сохранять файлы. Jose не работает.
Такое ощущение, что все сговорилось против попыток моего возвращения в шахматы.
Такое ощущение, что все сговорилось против попыток моего возвращения в шахматы.
Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
14.01.2011 в 12:00
Пишет Веселый робот:Добавлено роботом
С гламурно-девичьего форума. Цитаты.
Я сразу сказала, пока машину мне не купит - секса не будет)))) Дак вот, уже второй месяц езжу )
Никогда не извиняйтесть перед мужчиной! Можно просто сказать что ты ошиблась немного, но ни больше! Иначе потом постоянно будете извиняться!!
а я никогда не рассматривала мужчин с зп в 30-60 тыс как своих потенциальных мужчин ))))))
Я так больше не могу, мы сейчас с ним дальше египта вобще никуда не ездим. А он прекрасно знает что я очень люблю париж. И...читать дальше (еще 2408 символов) >>
URL записиС гламурно-девичьего форума. Цитаты.
Я сразу сказала, пока машину мне не купит - секса не будет)))) Дак вот, уже второй месяц езжу )
Никогда не извиняйтесть перед мужчиной! Можно просто сказать что ты ошиблась немного, но ни больше! Иначе потом постоянно будете извиняться!!
а я никогда не рассматривала мужчин с зп в 30-60 тыс как своих потенциальных мужчин ))))))
Я так больше не могу, мы сейчас с ним дальше египта вобще никуда не ездим. А он прекрасно знает что я очень люблю париж. И...читать дальше (еще 2408 символов) >>
В комментариях - феерия. Тенденции которой, однако, меня печалят и заставляют меня грустить.