Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: репост (список заголовков)
22:17 

Немного о Велене и дренейской биологии

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
С чисто биологической точки зрения дренеи - одна из самых продвинутых рас Варкрафта. И уж точно самая продвинутая из игровых.

Доказательство? Проще простого: дренеи полубессмертны. То есть не стареют, их организм не изнашивается. “Эка невидаль” - заметят фаны ВоВ-лора. “Ночные эльфы тоже были полубессмертны, эльфы крови почти не стареют, Отрекшиеся - тоже”. Все верно. Но все эльфы в ВоВе обеспечивают или обеспечивали себе вечную молодость за счет внешних источников, будь то Солнечный колодец, Лунный колодец или пойманный демон у Шендалар. Причем часть из этих источников была вредна для организма и психики. Кто не верит, пусть посмотрит, что стало с Иллиданом и Каэльтасом. А ведь были такие душки! Отрекшиеся, конечно, не стареют, но и назвать их “бытие” здравым язык не поворачивается.

Дренеям проще. Они рождаются бессмертыми и внешние источники им ни к чему. В ВоВе есть как минимум пять дренеев, которые помнят Аргус, родную планету. А для этого они все должны быть старше 25 тысяч азеротских лет. Могу перечислить: Велен, Джесера из МакАри (на Островах Кровавой Дымки дает квест на сбор грибов), дренейка-медик на Озере Ледяных Оков, пленный дреней, которого надо убить дренеям-ДК в одном из квестов стартовой цепочки в Восточных Чумных Землях... и сам дреней-ДК в этой же цепочке. То есть, если вы играете дренеем-ДК, можете гордиться тем, что ели свой первый торт на день рождения, когда большинство рас Азерота еще с пальмы не слезло.

Читать дальше

@темы: World of Warcraft, размышления, репост

19:00 

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
Андронистский рассказ с неандронистским концом. В комментах - забавный срач, показывающий, что и среди андронистов бывают идиоты =-)

02.12.2010 в 12:00
Пишет Веселый робот:

Добавлено роботом
Современная женщина, друзья мои, удивительно самонадеянное существо. Она всерьез думает, что нет ничего невозможного. Лошадь затормозить? Легко!
Зеркало повесить? Да запросто! И, главное, доказать что так дела не делаются просто невозможно - своенравна и упряма современная женщина.

- Дорогой, я купила бамбуковую хрень, которая на ветру красивенько шумит. Давай повесим ее на балкон?
- Конечно, дорогая. Вот и гвоздь у нас уже в стене есть, сейчас пришпандорим.
- Нет-нет, на тот гвоздь плохо...читать дальше (еще 2214 символов) >>

URL записи

@темы: андронизм, репост, юмор

18:55 

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
02.12.2010 в 12:48
Пишет Kordhard:

Теперь понятен 1917-й?
Теперь всем понятно, почему после Революции эту мракобесную мразоту к ногтю прижали? Этим паскудным тварям только дай немного воли - мгновенно вылезают из овечьих шкур и начинают пожирать всё вокруг себя! Уничтожать нахрен! Изводить до уровня частных сект! Не должно быть в светском государстве такого мракобесия! Не должно быть государственной поддержки этим ублюдкам! Пока их гоняют в хвост и в гриву - они добрые, белые и пушистые. Вот пусть такими и будут! Как при СССР!
А этот пиздец достал уже всех!


30.11.2010 в 18:53
Пишет Ротмистр_Чачу:

30.11.2010 в 16:50
Пишет Синсория:

Полный ПГМ
30.11.2010 в 15:27
Пишет Кота:

И опять церковные твари! Дихлофоса на них не хватает.
Между прочим, Пётр I церковников круто в оборот брал: имущество - на пользу государства, а самих - на строительные работы.


30.11.2010 в 11:37
Пишет точегонеможетбыть:

Иногда я очень сильно начинаю ненавидеть церковь!
30.11.2010 в 09:00
Пишет Гасконка:

Originally posted by at Патриархия борется против уникального центра для детей-инвалидов


Недалеко от Домодедово есть уникальный медицинский центр для детей-инвалидов под названием «Детство». Уникальный — в том смысле, что другого сравнимого по качеству реабилитационного центра у нашего государства нет. Ежегодно через поликлинику и лечебные отделения центра проходит около 30 тысяч детей, больных ДЦП, аутизмом, синдромом Дауна и другими заболеваниями. К сожалению, центр соседствует с женским монастырем, и руководство монастыря делает всё для того, чтобы заполучить один из двух корпусов центра (сейчас там поликлиника, школа, психоневрологическое отделение). Монахиням в их борьбе помогает ряд чиновников Московской области. В понедельник мы туда съездили, чтобы на месте получше разобраться в происходящем. Подробная информация доступна в обстоятельной записи , в официальном пресс-релизе фонда «Здравомыслие», на нашем канале youtube.

Идет суд за территорию. В Патриархии заявляют прямо: «Учреждение должно выехать. И долг государства — сделать все для этого». Из бюджета выделены деньги на реконструкцию медицинского корпуса — но реконструкция заблокирована, так как корпус попал в «охранную зону» монастыря. Между корпусами идет тропинка в семьдесят пять шагов, но проходит она по монастырской земле. Настоятельница распорядилась закрыть калитку, и теперь детям-инвалидам и их родителям приходится обходить территорию монастыря, один километр вдоль забора. Лишь бы дети не мешали монахиням духовно совершенствоваться. Монахинь там, кстати, 25 штук. Понимаете? 25 монахинь живут на 32 гектарах и уничтожают центр, который ежегодно помогает десяткам тысяч детей.

( Оказалось, что кроме детей есть еще и местные жители... ;)

Разумеется, руководство центра уже обращалось во все инстанции. Всё без толку, дело идет к победе монастыря. Единственная оставшаяся возможность помочь центру «Детство» — широко распространить эту информацию в блогах.



URL записи

URL записи

URL записи

URL записи

URL записи

Кстати, кому интересно - рекомендую ознакомиться с дискуссией по этому поводу на дневнике одного упёртого мракобеса, который отрицает очевидное и поддерживает РПЦ в этой ситуации: www.diary.ru/~osvit/p136170524.htm?from=last&di...
Комменты там уже закрыты, но обратите внимание на логику мракобесов. Она очень показательна как пример зомбирования церковью людей. Зомбирования до состояния полного отупения и отрицания реальности. Даже репортаж по РЕН-ТВ (единственному более-менее независимому от "Фашистской Коррупции" каналу), где взяты интервью у настоятельницы монастыря и директора центра - мракобесов ни в чём не убеждает. Идеальное стадо! Их можно иметь в жопу без вазелина, а они будут мычать и подмахивать. Именно такими церковь хотела бы видеть всё население нашей страны. Но у них не выйдет!

URL записи

@темы: Русь, негатив, репост

02:13 

Как Саргерас второй раз стал Стражем Тирисфаля

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
Очень интересная, хотя и небесспорная статья по миру Варкрафта.

Как Саргерас второй раз стал Стражем Тирисфаля

По просьбе некоторых людей, создаю отдельную тему, в которой приведу несколько весьма любопытных, если задуматься, фактов, которые указывают на то, что Тралл - вовсе не тот, за кого себя выдаёт

Сразу предупреждаю - тема расчитана на тех, кто интересется Лоре Варкрафта, и боле-менее разбирается в нём. Рассказывать предысторию и описывать, кто такой Саргерас, и как он связан с Медивом, я не буду (по крайней мере в 1ом посте)

Если в кратце - Тралл - это такой же сосуд для духа Саргераса, каким был и Медив

Итак, забавные факты о Тралле

1. Рождение. Родители убиты, сама идентификация Тралла и его принадлежность к клану определяется по вышитому на одеяле гербу
Очевидно, что это притянутая за уши чушь. Из разряда - "Ого, на этом младенце трусы с надписью "Буш"! Значит, это Дродж-Буш Младший! Давайте вырастим его и сделаем новым президентом Америки!"

читать дальше

@темы: World of Warcraft, репост, размышления

20:12 

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
29.11.2010 в 17:30
Пишет lexiff:

план Алана Даллеса таки существует, ибо
НАТО решительно отклонило призыв России уничтожать поля опийного мака в Афганистане

Мы не можем допустить ситуации, когда люди одной из беднейших стран мира останутся без одного средства к существованию и не получат другого взамен
при этом представитель НАТО Джеймс Аппатурай понимает озабоченность России ростом поставок наркотиков из Афганистана, особенно на фоне данных ООН о больных наркоманией в стране.

Какие, в жопу, викиликс, когда они говорят ТАКОЕ совершенно открыто!!!!

URL записи

@темы: репост, негатив, Русь

20:01 

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
30.11.2010 в 16:19
Пишет lexiff:

Преступное НКВД
Это, в общем, многое объясняет

В доказательство того, что НКВД - преступная организация
мне привели пример расстрела дезертиров во время войны

Тут есть тонкий психологический момент.

Расстрел дезертира вызывает
большое душевное волнение в тех,
кто тайком про себя знает, что тоже бы побежал.

Для того, чтобы это прочувствовать
надо отождествлять себя не с воином-победителем,
не с тем кто остался в окопе, а именно с дезертиром,
с тем кто предал своих товарищей.

Это, в общем, многое объясняет
про сторонников "преступной НКВД".


Очень похоже на методику отбора в легионеры - кто при испуге краснеет и гневается, а не бледнеет и ссыться в штаны впадает в секундный ступор.

URL записи

@темы: репост, Русь

00:25 

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
29.11.2010 в 21:30
Пишет Sindani:

27.11.2010 в 14:22
Пишет Newcore:

Ну, это как всегда:
Нужно как следует обосрать своё прошлое для того, чтоб нынешнее казалось не таким уж и обосранным, как оно есть на самом деле.
27.11.2010 в 08:57
Пишет BabyDi:

Если это преступники, кто тогда герои?
В России могут быть приняты законы, которые объявят НКВД преступной организацией и запретят умалчивание политических репрессий, заявил глава президентского Совета по правам человека Михаил Федотов.



Сознание большинства из нас настолько затуманено не только перестроечной пропагандой, но информация также искажена после 20 съезда, что мы просто забыли, - а что собой представляли в канун начала войны органы НКВД. Я напомню. Накануне Великой Отечественной войны, в состав Наркомата внутренних дел СССР входили пограничные войска, войска по охране железнодорожных сооружений, оперативные и конвойные войска.

Вначале февраля 1941 НКВД СССР был разделён на два самостоятельных органа: НКВД СССР (нарком — Л. П. Берия) и Наркомат государственной безопасности СССР (НКГБ), но с началом войны в целях концентрации усилий органов государственной и общественной безопасности по обороне страны 20 июля 1941 НКГБ СССР и НКВД СССР были объединены в единый наркомат — НКВД СССР.

Т.е. те, кого привыкли сегодня шельмовать как "кровавых палачей" - это милиция и пограничники. Кого из них вы видите в образе больших палачей?
О том, что на самом деле делали сотрудники НКВД в то время, которое, по мнению, Фёдотова, Лунтика и других "симпатиков" Советского Союза только и делали, что уничтожали собственных граждан.

читать дальше

Несколько слов о том, чем же на самом деле занимались во время Великой Отечественной войны чекисты:
Бой под Харковцами
Чекистам, павшим при обороне Киева посвящается...
Оболганные: Чекисты в Великой отечественной войне между виртуальностью и реальностью

URL записи

URL записи

Руки если честно опускаются. Государство мое на историю моей страны гадит с радостной улыбкой и весельем. Наверное памятник Гитлеру я увижу еще при своей жизни.

URL записи

@темы: Русь, репост

00:57 

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
20:24 

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
28.11.2010 в 19:25
Пишет Sindani:

Яркий пример невозможности "обьективности"
25.11.2010 в 22:16
Пишет Makskozak:

Рассказ - пятно Роршаха
Моя знакомая рассказывала:
«У мужа был день рождения, позвали гостей. Слава богу, ничего не надо доставать, как мать рассказывала, что раньше в очередях стояли, какие-то заказы на работе получали.
Но все равно квартиру убрать надо? что-то приготовить своими руками надо? купленное разложить надо? стол накрыть надо? Надо, моя дорогая. Особенно если рабочий день. Вторник. Муж считал, что отмечать надо день в день.
Я все приготовила. Три салата всухую нарезала с вечера. Баранину запекла – это с раннего утра. В шесть встала, поставила в духовку, в полвосьмого она уже почти готова, я ее в горячей плите оставила, потом прийти и довести до кондиции. С работы отпросилась на два часа раньше. Около метро у бабок купила капусты два сорта и огурцов, корнишонов. Попробовала – класс!

Все накрыла, красиво разложила. Сама переоделась. А муж не идет с работы. Гостей на семь звали, а его нет.
В семь пятнадцать в дверях ключ. Пришел.
- Извини, шеф задержал. Скажи спасибо, ребятам не признался, что у меня сегодня дэ-рэ, а то бы пришлось, сама понимаешь…
- Спасибо, - смеюсь.
Целую его, еще раз поздравляю (подарки мы с дочкой ему утром вручили), он нас с дочкой за плечи обнимает, ведет в комнату, к накрытому столу.
Садится на свое место во главе. Его день.
- Ух ты! – говорит. – Красота! А какие корнишончики! Дай-ка штучку, пока гости не набежали. – жует, хрустит. – Ай, класс, ммм! Только жалко, неровные.
- В смысле? – спрашиваю.
- Ну, вот мы у Сережки были, на новоселье. Вот у него огурчики были один в один, как патроны в обойме. Вообще у него шикарный стол был, помнишь?
- Не помню, - говорю.
- Ну, ничего, - говорит.
Ничего так ничего, а тут в дверь звонок, потом еще, гости стали приходить.
Собрались, расселись. Выпили, закусили.
Я подождала часок, чтоб они наелись.
Встаю с рюмкой.
- Друзья, - говорю. – Имеется особый тост. Друзья, хочу вам сообщить, что с этой минуты я не жена вот этому человеку. Это квартира моих родителей. Пусть идет, куда хочет. Сегодня. Сейчас. А я на кухне подожду.
Выпила, закусила огурчиком. Корнишоном.
Дочка на меня чуть не с кулаками. Лиля и Вадик тут же губы надули и ушли: очень воспитанные. Остальные галдят, его успокаивают. А он только повторяет: «В мой день рождения! В мой день рождения!» И чуть не плачет.
Мне даже смешно стало».

Я ее спросил:
- А в самом деле. Зачем ты на дне рождения скандал устроила?
- Чтобы уже точно развестись, - сказала она. – Чтобы потом не простить, как сто раз прощала.
Помолчала и сказала:
- Чтобы себе не простить. Что вышла за него замуж.

тут

Жалко, текст не передаёт интонаций говоривших. Потому что только по интонации, с которой муж сказал слова об огурцах, можно сделать вывод, кто из них является правым, а кто, в лучшем случае, ненормальным. Рассказано с точки зрения жены, поэтому всему доверять нельзя.

А ещё радует феерия в комментах. Каждый воспринял по-своему. В указанном рассказе муж, по сути, не сказал ничего криминального. Мы не знаем, как часто он говорил подобное и как часто жена становилась в позу жертвы по поводу и без. Всё зависит от интерпретации прочитавшего. Муж с одинаковой вероятностью мог быть и въедливым домашним тираном и простым, как три рубля, говорящим первое, что приходит на ум. Я почему-то склоняюсь ко второму варианту. Может потому, что больно несимпатичен мне поступок жены.

P.S. И на закуску www.chaskor.ru/article/matritsa_21190

URL записи

В комментах тролли;)

URL записи

Текст интересне, комментарии характерне.
Хорошая иллюстрация к тому, что я не собираюсь даже думать о женитьбе до тех пор, пока у меня не будет собственной (или хотя бы непосредственно-родительсокй) квартиры.

@темы: андронизм, репост

18:25 

Делу-время, потехе-час

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
Автор - Петр Бормор.

Том танцевал для эльфов, и был совершенно счастлив. Магия эльфийской музыки полностью захватила его, и он всем своим существом отдался безумному танцу. Том кружился и притоптывал, высоко подпрыгивал и пускался вприсядку, выделывая коленца, которых здесь, в чудесной стране под холмом, отроду не видывали. Вокруг мелькали восхищённые лица - узкие, изящные, с зелёными миндалевидными глазами, партнёрши сменялись одна за другой, музыка то заполняла весь зал, то стихала настолько, что казалось, звучала лишь в голове у Тома. Он уже не удивлялся окружавшим его чудесам, которыми славились великие искусники эльфы, изменчивые, как вода. Ещё мгновение назад они рядились в зелёные обтягивающие шелка, и вот уже щеголяют в чём-то розовом, с оборками, только успеешь моргнуть - и розовое оборачивается белоснежным, отведёшь на секунду взгляд - и вместо оборок увидишь уже золотое лиственное кружево. Обстановка зала плыла, пышные драпировки исчезали со стен и появлялись вновь, столы и стулья словно жили своей собственной жизнью, Том ступал то по коврам, то по соломенным циновком, то по голому камню. Иногда, остановившись, чтобы наскоро перекусить, он обнаруживал на столах вино и лесные ягоды, иногда - дичь и травяной эль, а иногда - простую родниковую воду и какие-то сморщенные грибы, впрочем, тоже безумно вкусные. Тому было не до гастрономических изысков, он танцевал, и готов был танцевать хоть всю ночь до утра. Два или три раза прекрасные партнёрши увлекали Тома в отдалённый укромный альков и отдавались ему весело и непринуждённо - истинные дети природы. Но эти мгновения, наполненные животной страстью и восторгом, пролетали быстрее ветра, и Том вновь возвращался в круг танцующих. Или танцевал в одиночестве, под одобрительные возгласы хозяев замка, под взглядом их зелёных раскосых глаз. Или карих. Или янтарно-жёлтых, с узким вертикальным зрачком. Эльфы изменчивы, и Том просто не обращал внимания на такие мелочи. Он танцевал. Ведь недаром же его, Тома, считали самым лучшим танцором во всём графстве! Пусть-ка эльфы тоже полюбуются, как может отплясывать простой смертный! Да и кроме того, Том попросту любил танцы, больше всего на свете. Том танцевал, и время летело незаметно.

-Это он?- спросил молодой эльф старого.
-Да, Ваша Светлость. Это он самый, Том-Пляшу-Для-Всех, местная достопримечательность. Он так танцует посреди этого зала уже свыше четырёхсот лет.
-Уму непостижимо!- восхищённо покачал головой эльф, которого назвали Светлостью.- А я-то всегда считал, что сказки о людях - это если и не досужая легенда, то уж по крайней мере, как и положено легендам, она грешит неточностями и преувеличениями. Но видимо, есть ещё в нашем мире место чудесам! Подумать только, четыреста лет!
-Четыреста двадцать два, если быть совсем точным,- подтвердил старый эльф.
-Даже не верится. Дважды сменялась династия, замок был захвачен орками, отбит гномами, подарен Повелителям Драконов, переходил из рук в руки, в нём даже почти полвека квартировался женский ударный батальон суккуб... а этот человек всё танцует и танцует. Без сна, без еды, без передышки!
-Не совсем так,- снова поспешил уточнить старый эльф.- Иногда он всё-таки ест, примерно один раз в семьдесят лет. И не только ест. Если верить семейным преданиям, то Том-Танцор вполне может быть моим собственным пра-пра-пра-прадедом. Иначе в кого бы у нас в семье голубые глаза? Да и во время последней войны - союзным войскам не удалось бы отбить этот замок такой малой кровью, не будь командир батальона суккуб в тот момент занята с Томом... третьи сутки. Кажется, когда её выволакивали из алькова, она даже не сопротивлялась, а только судорожно икала и всё норовила облобызать сапоги конвоиров.
-Ну, это обычная фронтовая байка,- засмеялся молодой эльф.- Пропагандистский трюк.
-Да нет,- возразил старый.- Мой отец сражался на той войне, он живой свидетель.
-Ну может быть, может быть,- неохотно согласился молодой.- Тогда тем более удивительно. За счёт чего он держится уже... сколько Вы говорите, четыреста двадцать лет?
-Четыреста двадцать два. С тех пор, как он появился невесть откуда прямо посреди королевского бала и предложил показать, как танцуют в мире людей. Но мы, разумеется, не знаем, сколько лет ему было на тот момент. Вполне возможно, что ещё столько же. А то и больше. Ведь он совсем не изменился за прошедшие годы, так что ему с равным успехом может быть и тысяча лет, и три тысячи.
-Обалдеть!- присвистнул молодой эльф, на секунды забыв о своём графском достоинстве.- А я думал, что люди живут лишь немного дольше эльфов. Лет семьдесят-восемьдесят, ну максимум сто! Но чтобы три тысячи...
-На этот счёт существует одна теория,- задумчиво произнёс старый эльф.- Поскольку гости из других миров не в полной мере принадлежат нашему пространству и времени, то и обращаются с ними более вольно, чем мы. Для них наш мир... ммм... несколько субъективен. Собственно, этим и пытаются объяснить тот факт, что большинство демонов, лепреконов, драконов и прочих иномирян являются обладателями сильной и недоступной нам, простым эльфам, магии. Они, строго говоря, не маги и отнюдь не бессмертны. Но невольно становятся таковыми, проходя в другой мир, от рамок и законов которого они свободны.
-То есть, попади, например, я сам в мир драконов - я тоже бы стал великим магом?- заинтересовался юноша.
-Попади Ваша Светлость в мир драконов, Вас тут же бы съели,- сдержанно улыбнулся старый эльф.- И как я уже говорил, это всего лишь теория.
-Простите,- раздалось за спиной у молодого эльфа, и кто-то осторожно тронул его за рукав,- У меня в горле пересохло, а на столах почему-то нет ни воды, ни вина. Где я могу что-нибудь попить?
Эльф резко обернулся - и округлил глаза. За его спиной стоял Том-Танцор, неизвестно когда прекративший танцевать и успевший каким-то образом обойти весь зал и заглянуть во все кувшины, дабы убедиться, что в них ничего нет. Вокруг с разинутыми ртами толпилась челядь молодого графа, глядя на ожившую легенду.
-Э-э...- эльф сделал шаг назад и беспомощно оглянулся. В этот замок, перешедший в его собственность благодаря карточному везению не далее как на прошлой неделе, юный граф прибыл всего час назад, и ещё не успел здесь освоиться. Разумеется, где-то тут должна быть вода, да и вино в подвалах осталось ещё от прошлого владельца, но как пройти к этим подвалам? И где кастеллян с ключами? Только что был здесь...
Том ждал, он хотел пить. Под равнодушным взглядом его льдисто-голубых глаз граф почувствовал себя неуютно. Не каждый день перед тобой встают во весь рост четыре долгих столетия и дёргают тебя за рукав.
Положение спас старый эльф.
-Вон там,- он уверенно указал пальцем в сторону кухни, где уже гремела распакованной посудой привезённая из родового поместья кухарка.- Там наверняка найдётся и вода, и вино, и эль, и всё, что Вы пожелаете!
-Благодарю от всего сердца,- Том изобразил странный, давно вышедший из моды поясной поклон и быстро удалился в указанном направлении.
Эльфы переглянулись.
-Он последний раз ел семьдесят лет назад?- уточнил молодой граф.
-Да нет, вроде и полувека не прошло,- почесал в затылке старый.- Отец рассказывал, что после расставания с госпожой капитаном Том выпил добрую пинту пива, прежде чем снова начал танцевать. Хотя, конечно, одна пинта за сорок восемь лет... да, у него вполне могло пересохнуть горло.
Со стороны кухни раздался пронзительный женский визг, и в зал выскочила насмерть перепуганная кухарка.
-Там!- завопила она, бестолково тыча рукой себе за спину.- Я ничего! А он... А вот...
-Что произошло?- грозно вопросил старый эльф.
-Я ничего!- снова взвизгнула кухарка.- Он жрать попросил! И вина! А я сказала, что у меня не восемь рук, и времени нет всяких лоботрясов кормить, а если ему так приспичило, то пусть подождёт пять минут, а пока займётся делом, потому что мне тоже помощь нужна, у меня не восемь рук, я уже говорила, а он нож-то взял, а потом сел, и поглядел так с тоской, а потом... ой, страсти-то какие, ой божечки, и борода-то, борода, да я ж туда больше ни ногой, я ж ему ничего, я его и не знаю, и не видела никогда, невиноватая я, не губите, это он сам, всё сам, окаянный, а я как есть невиноватая!

Том проклинал коварство остроухих. Он должен был, обязан был догадаться сразу, что за всякое удовольствие придётся платить! И вот она, каторга.
Медленно разворачивалась под ножом грязно-бурая спираль картофельной шкурки. Грубо и неумело очищенные клубни один за другим уныло шлёпались в кастрюлю с мутной водой. Минуты тянулись бесконечно долго, и казалось, этой монотонной изматывающей работе не будет конца.
Том сморгнул, в последние годы ему всё труднее становилось замечать чёрные пятнышки глазков. Его собственные глаза слезились, в вечно согнутой спине кололо, руки тряслись и уже плохо держали нож. А обещанного ещё тысячу лет назад пива всё нет и нет, и проклятые эльфы бросили его тут одного, навсегда, и он умрёт в этой бессмысленной каморке, за этой бессмысленной работой, за свою глупость и доверчивость, и до самой смерти будет перебирать эти бесконечные картофелины, которых никак не становится меньше, сколько бы он ни скоблил их ножом, и как же он уже устал...

Когда через пять минут встревоженный невнятным рассказом кухарки юный граф вбежал на кухню в сопровождении пары слуг, Тома там уже не было. От великого танцора остался лишь иссохший, выбеленный временем костяк, всё ещё сжимающий в одной руке нож, а в другой - наполовину очищенную картофелину. Точно такую же, как две другие, сиротливо мокнущие в кастрюле.

@темы: репост

15:32 

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
28.11.2010 в 14:28
Пишет Клятый_Вомпэр:

Герой и Герой
Вообще-то я на фоне громыхающего ГП-7 хотел поговорить в первую очередь о том, почему мне из ведущей троицы Гарри-Рон-Гермиона симпатичнее всего Рон. Но пытаясь сформулировать природу своей симпатии к Рону, я начал думать о моем отношении к Гарри и его геройству, а тут вполне ожидаемо вылез Невилл. Поэтому сегодня будет про Гарри и Невилла, а про Рона уже как-нибудь потом.
Начнем, пожалуй, с того, что я не люблю идею избранности. Ни в каких ее видах. И особенно я ее не люблю когда она касается геройства. В избранности героя я вижу унижение идеи героизма как таковой, в которой для меня самым важным и великим моментом является момент выбора. Сразу отмечу - я не говорю о сверхъестественных способностях как таковых, потому что они выбора не отменяют. Их можно не применять, можно применять исключительно ради своей выгоды, можно использовать для мести, а можно - приносить пользу людям. Согласитесь, возможностей дофига. Но при избранности, предполагающей, что "только ты один можешь", выбора либо нет вообще, либо он весьма иллюзорен. Да, ты можешь ничего не делать, но тебе от этого легче не будет.
Гарри - типичный избранный. Все окружающие об этом знают, все его подталкивают к правильным действиям, рядом нет ни одного искусителя, считающего даже не нужным, а хотя бы возможным прошептать ему на ухо: "Ну нафига тебе это все, а, Гарри? Смотайся куда-нибудь подальше под шумок, пусть эта толпа взрослых мужиков справляется самостоятельно!" Роль Гарри не обсуждается. Хоть чучелком, хоть тушкой - но он ее сыграет. Все.
Поэтому финал ГП мне кажется абсолютно логичным. Гарри сыграл свою роль, всех спас, теперь он может жить. Потянет ли его еще хоть раз в центр внимания? Очень сомневаюсь. Магический мир от него получил и так слишком много - целое беззаботное детство. Подозреваю, что он нашел самую тихую работу, живет в самом тихом районе и занимается своими тихими среднемагическими (а то и немагическими) хобби. Все-таки его насильно вырвали из обычной среднеобывательской жизни, имеет же он право в нее вернуться?
Надо сказать, что ситуация эта мне кажется крайне прискорбной - главным героем детской книжки оказался герой поневоле. И ситуацию спасает только то, что в ГП хватает и реальных героев. И вот тут на сцену выходит Невилл, который героем стал. Причем стал вопреки - вопреки своей непопулярности среди одноклассников, вопреки неуклюжести, вопреки сверхзаботливой бабушке, вопреки своим страхам - он все равно стал героем. Вокруг него не суетились взрослые и дети, побуждая к подвигу - они его не замечали. Он не получал особой помощи в своих магических практиках - наоборот, ему регулярно доставалось за малейшие промахи. Никто от него ничего не ждал - ни особых успехов, ни тем более героизма. Все сам.
Не зря Роулинг подчеркивала, что Невилл родился с Гарри в один день, то есть, теоретически он тоже мог быть избранным, но благополучно избежал этого титула. Кстати, думается мне, что если для Гарри со смертью Волдеморта глобально все кончилось, то у Невилла - только началось. Он открыл в себе новые силы, новые таланты - и уж он-то найдет им применение. Станет великим преподавателем, а потом и директором Хогвартса. Откроет немало новых заклинаний. А под старость лет, может, и еще какого-нибудь опасного выскочку "успокоит" - как-то он куда больше тянет на многоразового героя. Больше мотивации. Потому что один мальчик совершил подвиг благодаря стараниям окружающих. А второй - вопреки. Кто из них больший герой, а?

URL записи

@темы: размышления, репост

16:29 

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
26.11.2010 в 07:00
Пишет Веселый робот:

Добавлено роботом
Задачка по геометрии для пятого класса.



URL записи

@темы: юмор, репост, размышления

01:47 

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
25.11.2010 в 22:49
Пишет Sindani:

25.11.2010 в 15:35
Пишет lexiff:

Россия - самая либеральная в части свобод страна.
25.11.2010 в 10:44
Пишет BabyDi:

свободно пишем ))
«Компания Google выпустила отчет об обращениях к ней властей разных стран с просьбами о предоставлении данных о пользователях и удалении информации с ее интернет-сервисов.
Лидером по количеству таких запросов стали США, за первые шесть месяцев 2010 обращавшиеся в Google 4215 раз… Британские власти направили в Google 1391 соответствующее обращение».

А что «тоталитарная» Россия?
«Россия, по данным отчета Google, в 2010 году с запросами о пользователях не обращалась, но несколько раз – менее 10 – просила удалить информацию. Эти ходатайства удовлетворены не были».
http://www.bbc.co.uk

Согласно Би-Би-Си получается, что в интернете, Россия демократичнее Штатов в 421,5 раз, и в 139,1 раз демократичнее Великобритании.

URL записи

Я всегда это говорил.
Впрочем, это скорее вариант "nam pohuy', нежели какой-то направленной работы.

URL записи

URL записи

@темы: репост

00:37 

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
15.11.2010 в 15:06
Пишет quirischa:

Японские физики собрали искусственного демона Максвелла

Японским физикам впервые удалось превратить информацию в энергию. Статья ученых опубликована в журнале Nature Physics, а ее краткое изложение приводит Nature News.

В рамках работы ученые поместили бусинку из полистирола продолговатой формы в специальный раствор, который сами организаторы эксперимента называют буферным. Размер бусины составлял около 300 нанометров. Во время эксперимента бусина помещалась в емкость с раствором, на дне которой располагались электроды, на которые подавался переменный ток.

Электромагнитное поле индуцировало на бусинке, выполненной из диэлектрика, поляризацию таким образом, что в поле ей было более энергетически выгодно вращаться по часовой стрелке, чем против нее. Вместе с тем из-за небольших размеров на вращение бусинки оказывало заметное (и случайное) влияние броуновское движение молекул раствора.

Состояние бусинки мониторилось при помощи микроскопа и камеры для высокоскоростной съемки. В зависимости от поведения бусинки фаза одного из электродов менялась. В результате бусинка набирала механическую энергию.

читать дальше

http://lenta.ru/news/2010/11/15/device/

URL записи

@темы: репост, трансгуманизм

23:47 

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
15.11.2010 в 16:24
Пишет Sindani:

Неплохо изложено
Основной определяющий фактор этногенеза, это местность в котором он формируется, климат и плотность населения на данной местности.

На территории России плотность населения до сих пор одна из самых низкая в мире. А в Сибири плотность населения такова, что ниже она только в Антарктиде. И в Сахаре, и в Амазонии плотность населения выше. Соответственно и природный ресурс на душу населения выше. И зачем в таком случае относиться к нему бережно? Не рациональнее ли, загадив одно место, просто перейти на другое? Это вошло в национальный характер. Хотя уже и не работает в районе мегаполисов, но всё равно гадят в силу своей ментальности.
читать дальше
(с)bulochnikov.livejournal.com/227781.html

Со многим согласна.

URL записи

@темы: Русь, размышления, репост

16:37 

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
12.11.2010 в 15:33
Пишет Arona:

В США проводят опыты с жидкостным дыханием

Возможность дышать жидкостью, насыщенной кислородом, позволит ныряльщикам опускаться на глубину более 900 метров, отбросив все неудобства связанные с громоздкими костюмами или волнения относительно кессонной болезни (болезнь декомпрессии, возникает при насыщении тканей организма азотом). Однако чтобы это стало реальностью, потребуется довольно серьёзная работа над человеческим телом.

Идея жидкостного дыхания, дыхания с помощью хорошо растворяющей кислород жидкости, не новая. Военно-морской флот США начал работу над ней ещё в 80-х, и учёным удалось доказать, что она работает на мышах.

читать дальше

+ отрывок из фильма "Бездна" по данной теме

Источник: ИНТЕРНЕТ-ЖУРНАЛ "СПАСАТЕЛЬ ВМФ"


URL записи

@темы: размышления, репост, трансгуманизм

14:46 

Тхогг. Знай Меру!

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
Тхогг. Знай Меру!

Критика Транс-Обезьянизма с точки зрения Мыслящей Обезьяны
В южном Тунисе, на наскальном рисунке 300 000 летней давности, было найдено следующее послание. Судя по окаменелости, автор принадлежал к виду Homo Erectus:

В продолжение темы, затронутой на прошлой неделе, хочу более подробно остановиться на заявлениях Доктора Кломпа и его радикальных теориях, завоевывающих, к сожалению, все большее число сторонников. Хочу поблагодарить наших читателей за высланные рыбьи кости и свиные шкуры в поддержку нашей борьбы с лженаучной болтовней Др-а Кломпа о транс-обезъянственности, являющейся не чем иным, как сборищем мечтаний, не имеющих никакой связи с реальностью.

Термин «Транс-обезьянственность» есть сокращение от «трансформации обезьяны», выражающий идеи Др-а Кломпа об эволюционном переходе от обезьяньего в пост-обезьянье состояние. Др. Кломп признает, что и сам не вполне уверен, как будет выглядеть пост-обезьянье существо. По всей видимости, характеристиками данного существа станут усиление его естественных способностей с помощью так называемых «инструментов», а также улучшение умственных способностей с помощью так называемой «культуры».

Аргументация Кломпа зиждется на понятии так называемого «Ускорения». Воображается некий момент в будущем, когда прогресс «культуры» будет происходить столь стремительно, что ее темп превысит темп биологической эволюции. По словам самого Кломпа:

«Наступит время, когда при жизни одного поколения, смогут возникнуть одна или даже целых две идеи... Современные тенденции совершенствования лука и стрел указывают на экспоненциальный рост наших технологических возможностей. Время современной охоты гораздо короче, чем во времена наших предков. Освобождается время для «размышлений». В пост-обезьяньем мире мы превратимся в гораздо более интеллектуально развитые существа, приобретем способности, многократно превосходящие способности современной обезьяны.»

Извините, верится с трудом...

Обратите внимание, как тщательно Кломп подтасовывает научные и технологические достижения, чтобы доказать идею экспоненциального роста. Более миллиона лет прошло с начала использования огня и каменных топоров, тогда как на разработку лука и стрел ушло всего 2000 лет. Следовательно, полагает Кломп, новые изобретения и открытия последуют со все большей скоростью. Эти идеи – не что иное, как развитие закона Морга, согласно которому заостренный камень можно использовать как резец для создания еще более острого камня, следовательно, степень отточенности топоров возрастает экспоненциально в течение десятков тысяч лет. Действительно, закон Морга подтвердился на опыте. В то же время, Кломп не в состоянии опровергнуть факт существования максимальных пределов. А именно, топор можно заточить только так, что дальше некуда. Мы ранее указывали на заметное снижение степени заостряемости топоров. Однако Кломп настаивает, что в случае исчерпания потенциала каменных топоров, будут обнаружены новые материалы, служащие заменой камню. Таким образом, тенденция экспоненциального заострения сохранится. На момент написания данной статьи, Кломпу так и не удалось разъяснить, в чем будет заключаться суть этих чудесных камне-заменителей. Кломп также утверждает, что наступит время, когда люди будут использовать инструменты для создания дополнительных инструментов. Подобные фантазии – смехотворны, поскольку до сих пор не было ни одного документированного прецедента, да и вообще никаких документов не было.

Согласно Кломпу, важным признаком пост-обезьяньего мира станет «абстрактное мышление». Важный вклад в его развитие внесет «хранение памяти вне мозга, на материальных носителях, возможно, на бересте. С этой целью нам придется трансформировать слова, состоящие из звуков, в визуальные символы. Учитывая современные тенденции развития технологии, эта задача нам вполне по силам. Подобные разработки станут катализатором «Ускорения». Память прошлых поколений сохранится, станет фактически бессмертной, и вольется в коллективное сознание следующих поколений, создавая интеллектуальную массу, называемую экспертами «историей». В пост-обезьяньем мире, нашу эпоху могут даже назвать «доисторической».

Тут уж предсказания Кломпа переходят из разряда необоснованных предположений в ранг чистого фантазерства. Недавний петроглиф Кломпа «Ускорение близится» детально разъясняет возможные пути трансформации слов в некий визуальный формат, но все это – очень и очень невнятно. Факт остается фактом, слова – это звуки, а никакие не образы, и никакие мечтания тут не помогут. Даже если бы и была такая возможность, вряд ли кто-то согласится сохранять свою память вовне. Я, например, предпочитаю, чтобы моя память оставалась у меня в голове, а не на каком-то бездушном и безжизненном куске коры.

Но наиболее шокирующее пророчество Кломпа заключается в том, что мы, обезьяны, исчезнем полностью или частично из пост-обезьяньего мира.

«Темп технологического прогресса превышает темп биологической эволюции. Под давлением сил отбора, наш вид перерастет его теперешний интеллектуальный и физический уровень. Именно этот процесс привел к нашему возникновению как разумных существ, и процесс этот лишь ускорится в будущих поколениях. В новой среде, умение и интеллект предпочтительны, поэтому истинные пост-обезьяны перестанут быть обезьянами. Они сохранят некое сходство с современными приматами, но в то же время будут обладать способностями, которые мы еще не в состоянии представить. Мыслительные способности одной пост-обезьяны могут превзойти способности всех нынешних обезьян вместе взятых.»

Умнее, чем обезьяна?! Кломп не в состоянии внятно разъяснить, о чем таком пост-обезьяны могут думать, что мы, простые смертные, помыслить не в состоянии. Обезьяний ум далеко превосходит ум всех других животных: Мы используем речь, чтобы дать друг другу знать, где мы есть, как пройти в места кормежки и лежбища, и где не каплет. Какие тут еще нужны полеты мысли, чтобы все это понять? Когда, наконец, мы осознаем свои границы и успокоимся?

Предположим, на мгновение, что пост-обезьяний мир возможен и даже вероятен. Но стоит ли стремиться к такому миру, лишающему нас самой нашей обезьяньей природы во имя эффективности? Технологии типа лука и стрел уже лишают процесс охоты его исконной обезьянности. Наши предки испытывали непорочное чувство истинной обезьяны, забивая животное до смерти дубиной. Мы же, бесчувственные, используем лук, поражающий добычу быстро и с безопасного расстояния. Это отчуждение от повседневной активности – опасная и скользкая тропа. Чего доброго, мы перестанем собирать фрукты и коренья и станем выращивать их, где нам вздумается. Или, того пуще, вместо походов к роднику, начнем рыть колодцы. Что тогда? Подобные кажущиеся удобства навсегда лишат нас истинного смысла Обезьяньего бытия.

Согласно предсказаниям Кломпа, при помощи технологии, называемой «гигиена», обезьяний век можно продлить до 20 или даже 30 лет. Но что станет делать «пост-обезьяна» с такой уймой времени? Хотим ли мы жить в обществе, состоящем из 27-летных стариков? При столь долгой жизни и таком количестве времени на «размышления», не рискуем ли мы превратиться в бездушное общество, не способное испытывать наши основные две эмоции (страх и отсутствие страха)? Не приносим ли мы, тем самым, в жертву саму сущность нашей обезьяньей природы во имя идеи прогресса?

Да, Кломпу удалось приобрести некое число сторонников. Но, уверяю вас, в его фантастических утверждениях нет ни доли истины. Тревожит тот факт, что все большее число наших юных соплеменников вместо того, чтобы заниматься убоем дичи, тратят время на «изобретения», «размышления» и «творчество» -- занятия никоим образом не способствующие сохранению нашего исконно обезьяньего образа жизни. Подобные поветрия приходят и уходят. Я убежден, что вскоре все забудут Кломпа и саму идею превращения во что-то большее, чем обезьяна.

Тхогг

Профессор Обнаружения и Убиения Животных

Лесной Университет.

@темы: репост, трансгуманизм, юмор

12:26 

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
11:34 

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
16:37 

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
18.09.2009 в 03:34
Пишет DDD:

О логике. Женской и мужской.
Дано: 1.000 спичечных коробков, один из них полный
Какова вероятность вытащить полный коробок?
Мужчина: 1/1000
Женщина: 50/50. Или вытащу, или нет.


Собственно, заебало каждый раз одно и то же повторять, решил оформить отдельной записью.

Подавляющее большинство проблем в межполовых отношениях основано на банальном непонимании сторонами друг друга, что есть ни что иное, как различие в способах рассуждения и мышления, иначе говоря - логики. На мой взгляд, эти различия обусловлены не столько физиологией и генетикой, сколько гендерноориентированной социализацией индивидов. По большому счету, единственное и достаточное различие между мужским и женским мышлением кроется в методологии познания окружающего мира. В итоге - разговор слепого с глухонемым. Между тем, все (все) принципиальные различия между мужской и женской логикой можно свести только к одному утверждению: мужчины мыслят дедуктивно (от общего к частному), а женщины - индуктивно (от частного к общему). Дальше умных слов будет меньше.

Как обосновывает свою точку зрения мужчина? Он основывается на каких-то общих принципах и тенденциях, применяя их к отдельно взятому частному случаю. Как обосновывает свою зрения женщина? Она берет отдельно взятый случай, применяет его ко всем подобным ситуациям, и выводит некое общее правило. Разница примерно такая же, как между прецедентной и нормативной системами права. Так, например, в России существует система законов и нормативных актов - абстрактных правил, которые изначально применимы ко всем попадающим под их действие случаям. Убил кого-то, статья 105 УК, получи от 6 до 15. Это аналогия мужской логики. В США действует ебнутая (извините, как юрист, не могу назвать ее иначе) система прецедентного права. Например, в Неваде вы вправе собственноручно повесить любого, кто застрелит собаку на вашем земельном участке. Абсурд? Отнюдь, просто когда-то, ныне давно покойный судья, рассматривал дело с такими вводными и вынес свой вердикт, который стал общеобязательным для всех подобных случаев. Это аналогия женской логики.

Более близкий к жизни пример, моя любимая жратва. Традиционно считается, что мужчины - лучшие повара, чем женщины. Подозреваю, что этот миф выдуман именно женщинами, на основании традиционной женской логики: "у моей подруги папа хорошо готовит - значит все мужчины хорошо готовят". При этом еще обычно добавляется, что лучшие шеф-повара - именно мужчины (о том, что шеф-повар - это скорее управленец, скромно умалчивается). Вроде бы и понимаешь, что где-то тебя наебывают, и в то же время, так просто не поспоришь. Но поставим вопрос иначе - а какое соотношение между мужчинами, которые хорошо готовят (и готовят вообще) и общим количеством мужчин, как тут же все становится на свои места. Оказывается, среди всех мужчин хорошо готовят лишь единицы процентов, которые являются скорее исключением, чем правилом. Но почему же тогда так трудно спорить с женщинами, несмотря на кажущуюся явную ущербность такой логики?

Все очень просто. В любом правиле находятся исключения, их тем больше, чем более широкую сферу жизни и деятельности охватывает это правило. Мужчина будет скрупулезно собирать статистику и выводить некоторую универсальную тенденцию, базироваться на глобальных принципах, предъявит свои итоговые выкладки, однако, женщина, ничуть не обращая внимания на традиционные предупредительные фразы ("в подавляющем большинстве случаев", "обычно", "как правило" и т.д. - женщины практически всегда и в упор игнорируют эти уточнения), тут же предъявит свое исключение к этому правилу, на примере, скажем, своей подруги. Можно сколь угодно долго распинаться, доказывая ей, скажем, безопасность применения оральных контрацептивов, все аргументы, результаты исследований и заключения специалистов разобьются об ее простое "а вот моя знакомая от таблеток растолстела и у нее выросли усы". И все. Больше вы ей ничего не докажете. Именно по этой причине вклад в точные науки, где требуется умение делать глобальные и обощающие выводы, такие, как математика и физика, в подавляющем большинстве принадлежит мужчинам. Причем, при прочтении предыдущего предложения женщины не заметили курсива и тут же вспомнили Ковалевскую и Кюри.

В чем сила мужской логики? В ее системном подходе и универсальности. Мужчины стремятся видеть общую картину в целом. В чем недостаток? На любое, самое совершенное правило, рано или поздно найдется исключение в виде той самой пресловутой подруги, у которой выросли усы от ОК.

В чем сила женской логики? В ее гибкости (читай - удобстве выгодной подгонки под конкретную ситуацию). Женщины концентрируются на отдельно взятых деталях. На любую ситуацию берется какой-нибудь аналогичный (и наиболее удобный для обоснования своей правоты) случай, из которого делаются общие выводы. В чем недостаток? В качестве отправной точки нередко берется нетипичный случай или вообще исключение.

Что же такое женская интуиция, которая позволяет при такой формально абсурдной логике (точнее, полнейшем ее отсутствии) периодически делать вполне верные выводы? А нет никакой интуиции, это понятие придумали женщины для обозначения того, что они сами не могут объяснить. Тем не менее, т.н. женская интуиция легко формализуется классической ("мужской") логикой - просто вероятность того, что женщина, в качестве примера для очередного умозаключения, возьмет таки честный среднестатистический случай, намного выше, чем если она применит нетипичный случай или исключение. Статистика и ничего более.

Какая логика лучше? А нет никакой ложки. Они просто принципиально разные, их нельзя сравнивать. Собственно, за эти различия мужчины любят женщин и наоборот. Поэтому мы такие разные, и все-таки мы вместе.

URL записи

@темы: андронизм, размышления, репост

Заметки на полях ферзевого фланга

главная