Записи с темой: размышления (список заголовков)
01:01 

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
03.10.2010 в 23:25
Пишет Капитан Блджад:

news.rambler.ru/7734602/

Патриарх сказал, что мы сами во всем виноваты.

Меня спрашивают, почему революционные солдаты убивали попов?

Ну вот, как раз поэтому.

URL записи

@темы: размышления

03:28 

Сиюминутное

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
Феминистический баттхерт порой особо вкусен.

@темы: Твиттер-стайл, размышления

02:09 

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
Порой на меня накатывает желание написать то, что я не хочу, чтобы все видели. Но возникает технический вопрос, плавно переходящий в этический.
Кому я хочу открыть эту запись?
Если я хочу закрыть ее от случайных людей, оставив лишь некоторый круг - почему бы мне это не сказать им лично?
Если я хочу закрыть ее для определенных людей, то где гарантия, что до них содержание не дойдет? И где гарантия, что подобную реакцию не вызову у случайного "гостя"?
А если я хочу написать что-то, чтобы видел только я, то зачем мне это вообще надо? Я, слава богам, и сам знаю, что хочу себе написать...

@темы: размышления

15:34 

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
29.09.2010 в 11:18
Пишет lexiff:

гы!
29.09.2010 в 10:17
Пишет Радио_Шторм:

Медведь и Пасечник сошлись в бою неравном За сладкий мёд столичных диких пчёл. Начальник ульев жестко, своенравно Медведя злил, но малость не учёл, Что косолапому мандат от дяди Вовы, Который всем в округе «типа Царь», Был на четыре года. И сурово Погнал Медведь беднягу, словно тварь. Мораль проста: не хочешь отрешенья — Воруй спокойно, да копи харчи, Для дяди Вовы принимай решенья, Ну а Медведю — лучше промолчи...

URL записи

URL записи

@темы: репост, размышления, юмор

15:20 

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
Навеяно комиксом:


Кажется, я понял, с чем связана моя резкая антипатия ко всякого рода неформалам.
Нет, не из-за того, что мне не нравится внешний вид, поведение и т.д. - к тому же во многих случаях это не так.
Мне не нравится, что им не нравится то, что они кому-то не нравятся.
Перефразирую мысль. Вот ходишь ты весь в татуировках, с сине-розовыми волосами и чем-нибудь там еще по улицам. Это тебе нравится - ок, нивапрос. Но когда твой внешний вид критикуют прохожие - действием ли, словами ли, - у тебя начинается баттхерт. Как же так, меня, супермодного киберготопанкохиппинеформала посмели покритиковать! Да какое дело этим быдлоформалам до того, как я выгляжу!!! И вообще, разве можно па внешности судить а чилавеке!!!!!!
Т.е. делается распространенная толерастическая подмена. Если ты имеешь на что-то право, то другие люди имеют право относиться к этому, как они хотят. И негативное отношение ты получаешь в комплекте, по умолчанию. Ибо суррогатное самовыражение мало кто любит.
И даже не это главное. Они, как и любые другие "меньшинства", пытаются заставить всех, чтобы они всем нравились.
Как и многие другие меньшинства, собственно...

@темы: размышления

05:14 

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
С десяти лет я мечтаю прочитать один рассказ.
Это рассказ о попаданце. Тогда, в десять лет, я и слова-то такого не знал. И книг на такую тему у меня не было, разве что пара советских мультфильмов. Но я мечтал, и мечтаю до сих пор.
И одновременно - это не рассказ о попаданце.
Это рассказ на тему: "Современный компьютер попал в лабораторию 60-х - 80-х годов".
Со временем мечта стала детализироваться, появились в мозгах сюжетные линии. Но я его написать не смогу никогда. Ибо тот период - советские инженерные 60-е - 80-е, из которого родом мои родители, я передать не смогу. Никак. Дух того времени - вероятно, смогу. Но букву - нет, а ведь в том периоде буква значит не меньше, чем дух.


Мне кажется, Бауманка живет в том времени. Времени смелых гипотез, решений, открытий. Времени работы руками и головой. Времени экономии байтов и микросекунд. Времени, когда на двух реле делали больше, чем сейчас на микроконтроллере.
Увы, это время уходит, и его не вернуть и не погрузиться туда. Преподаватели того времени умирают. А молодые преподаватели не могут хранить такие традиции.
Как и я сам. Когда у меня в курсовике стоит условие создания помехозащищенного дифференциального устройства на катушке, резисторе и конденсаторе, рука моя так и тянется всобачить вместо них тот же MSP-430. Я никогда не оптимизирую программы с точки зрения алгоритмизации. Я сторонник современного подхода "скорость разработки важнее скорости выполнения". Я не родом из Советского Союза.
И мне жаль, что я уже не могу соответствовать тем традициям.


Поэтому Россия должна воспрять как можно быстрее, пока еще живы наши старики. Ибо без них Россия пойдет по типичному западному инженерному пути, а не по самобытному советскому.

@темы: размышления

21:09 

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
27.09.2010 в 17:02
Пишет Аид, бог тишины:

25.09.2010 в 15:34
Пишет Gonzzza:

Об оружии на руках у граждан, обучающее пособие для тупых овец
Жестокий и прямолинейный пост (с иллюстрациями) от практикующего врача. Сторонника легализации оружия.

Люди делятся на две большие группы: сторонников гражданского оружия и его противников. К противникам традиционно относятся преступники, милицейское начальство, граждане с иррациональными страхами и просто глупые люди. Я отношусь к сторонникам.

В США ежегодно 200000 женщин обороняются с оружием и пресекают попытку изнасилования. По данным криминологов, около 2,5 миллионов человек ежегодно защищает себя, своих близких и свои дома от нападения. С оружием.

Угадайте, что было бы с ними без оружия?


URL записи

URL записи

@темы: размышления, репост, статьи

00:50 

10 самых отвратительных суждений

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
10 самых отвратительных суждений, которые я вынужден регулярно выслушивать даже от вменяемых людей.
Автор - Константин Крылов.

Патриотизм - последнее прибежище негодяев.

Иногда вместо слово "прибежище" используются слова "приют", "убежище", "уёбище". Фразу приписывают Льву Толстому, Джефферсону, де Местру, Бернарду Шоу, и один раз даже почему-то Сократу. Произносится с торжеством: "это же общеизвестно".

Если с нами случилось что-то плохое, мы сами в этом виноваты, мы это заслужили. Не надо искать виноватых вовне, надо всегда считать виновными самих себя.

Под словом "мы" всегда имеются в виду только и исключительно русские люди, и никто больше. Утверждения типа: крымские татары "сами виноваты" в выселении, евреи - в Холокосте, а американцы - в 911, всегда отвергаются как нелепые, кощунственные и омерзительные. Но когда дело касается русских - о, тут "так и только так".
Несколько раз эту самую премудрость мне аттестовали как "христианскую" (и даже как "сущность христианства"). Товарищи, утверждающие это, как правило, забывали, что сам основатель их религии был распят именно что безвинно, равно как безвинно страдали святые. То есть концепт "страдания без вины" в христианстве не просто присутствует, но без него всё разваливается нахрен. Напротив, индуизм или буддизм здесь рулят: любое зло объяснимо плохой кармой.

У преступности нет национальности.

Фразу никому не приписывают: считается априори, что эту мысль разделяют все интеллигентные существа. Те же существа, завидев цыганский табор, или кучку кавказцев, зачем-то переходят на другую сторону улицы.

Но ворюги мне милей, чем кровопийцы!

Написано Бродским - однако, судя по всему, бедолага совершенно не предполагал, что его сентенцию воспримут "вот прямо так". Обычно произносится в тех случаях, когда надо чем-то оправдать преступления, совершённые против русских людей в последние 10 лет - но для некоторых имеет методологическое значение, так как является вариантом "учения о меньшем зле".
При этом тот факт, что всякий масштабный ворюга есть именно что кровопийца, ибо лишает людей не чего-нибудь, а средств к жизни (то есть и самой жизни - причём не только тех, кого в данный момент обокрал), обычно не учитывается. Не учитывается и то, что "дела человеческие" ценнее самих людей, и что разрушитель того, что построено трудом поколений, есть наихудший убийца, "убийца поколений".

Что бы вы мне не говорили, а я твёрдо знаю, что людей убивать нельзя. Просто нельзя!

Иногда приписывается И. Христу, Моисею, и даже Заратуштре. Произносится обычно с вызовом - "а вот что ты скажешь на это?!" В случае возражений обижаются - "ну ведь на Это ты возражать не смеешь, это же не по правилам".
Как правило, те же самые люди жаждут и требуют кровавейших расправ над теми, кто им чем-то не люб. См. напр., события 1993-го.

Поэта нельзя сажать в тюрьму, что бы он не сделал. Он же Поэт!

Вместо "поэта" можно подставить "писателя", "художника", и вообще "Нашего Человека".

Всякий человек, ненавидящий Х - сам хочет быть Х, но не способен на это, или боится себе в этом признаться.

Идея имеет множество вариаций: "всякий гомофоб на самом деле латентный пидарас", "всякий антиамериканист мечтает о грин-карте, да только хрен её получит", "всякий ненавистник воров и убийц просто завидует успеху энергичных людей", "всякий антисемит в глубине души признаёт превосходство евреев", и т.п.
Встречается также суждение, согласно которому "в менты идут люди типа бандюков, которым самим ссыкливо в пехтуру".
Никогда не встречал только варианта "всякий еврейский шовинист на самом деле хочет быть гоем" :) - и мысль явно бредовая, и говорить такого "просто нельзя".

Если ты - сторонник действия Х, сам иди и делай Х. Покажи пример! Болтать-то все языком горазды. А ты поди и сделай. А мы ещё посмотрим, как у тебя получится.

Распространённый аргумент противников смертной казни, обычно приводится в форме - "ты сам-то человека убивал? знаешь, каково это? нет? вот пока не - - -, засунь себе язык в жопу". То же самое произносится в спорах о войне в Чечне ("сам поди постреляй"), и в прочих подобных случаях.
При этом те же самые люди, например, преспокойно едят бифштексы и отбивные, не утруждая себя лично забоем бычков и перерезанием горлышек поросяткам. Так же, они обычно не идут в пожарники, спасатели, и т.п., хотя, как правило, являются горячими сторонниками того, чтобы пожары тушились, а пострадавшие в катастрофах кем-нибудь да спасались.

Ты там не был, а я там был. Я это видел, я это нюхал, я этим двадцать лет занимался. Ты сначала побывай там и поделай это, а потом рассуждай о таких вещах. Щщщенок.

В народном варианте - "Я срок мотал, я зону видел".
В отличие от всего прочего, этот аргумент не лишён смысла. Но он часто применяется в тех случаях, когда никакой "опыт" в принципе невозможен. Пример: "я уже десять лет живу в Штатах, и что-то я не замечал, что Штаты имеют что-то против России." Тот факт, что человек в принципе не может быть допущен в те кабинеты, где это самое "против России" делается, ему как бы невдомёк.
При этом те же самые люди искренне верят во всякие "скрытые причины", если речь идёт о не нравящейся им стороне. Например, на аргумент "я вот всю жизнь прожил в СССР, и что-то не замечал, что там каких-то инакомыслящих обижали", следует лекция о тайных зверствах КГБ, секретных тюрьмах, психушках, и так далее.
Ещё смешнее, когда человек предъявляет свой опыт, и выясняется, что он крайне ограничен. Типа он "никогда не видел" какого-то явления, потому что двадцать лет не высовывал носа на соседнюю улицу или в соседний цех. Это случается чаще, чем можно себе вообразить - при этом непрошибаемый апломб "участника и очевидца" делает всякий разговор невозможным. Даже появление другого очевидца не спасает положения.
И, разумеется, этот аргумент всегда используется в целях борьбы с теоретическим знанием. "Вот ты сначала сложи 11234234 с 0949598734545, а потом говори, чётное число получилось или нечётное. Что, тебе "сразу видно"? Умник выискался. Нееееет, ты сложи, сложи, а потом ещё мне докажи, что сложил правильно... И вообще, сначала 20 лет числа поскладывай, а потом рассуждай про чётность и нечётность. Щщщенок."

...Ну ты же умный человек, ты же понимаешь, что на самом деле всё сложнее... Ты делишь мир на чёрное и белое, а мир цветной, многоцветный, в нём нет ничего однозначного, определённого!

Методологическое. Используется, когда надо убить обсуждение неудобной темы, но иногда и от "чистого сердца".
Пожалуй, самая гнусная фраза из всех вышеперечисленных.

@темы: размышления, репост

15:46 

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
Пишет Tongor:
28.05.2010 в 18:35


Av@rya, Sindani, проблема в том, что у нас почему-то жизнь преступника - грабителя, убийцы, педофила, насильника и т.п. считается равнозначной, а на практике - превосходящей жизнь порядочного человека. И правоприменительная практика судов, куда ни взгляни, фактически утверждает это положение. Если я убью того, кто посягнёт на моих близких или меня - с вероятностью 90% сяду. Если я разряжу дробовик в грабителя, который влез ко мне в дом или квартиру - то же самое. А должно быть наоборот. Подстрелил, сел на тушку чтобы не убёгла, вызвал наряд и получил благодарность.

А практика обращения с оружием дело наживное. В стрелковую ассоциацию и тиры в первую очередь пойдут как раз вменяемые ответственные люди. Отсев шизофреников, невыросшей школоты и маменькиных сынков - дело квалифицированной медкомиссии. Отстрел контрольных образцов в пулегильзотеку, контрольный орган, не связанный с органами, сиречь гражданский. И уже навязла в зубах упрямая вешь по имени "мировая статистика" - количество преступлений, связанных с применением легального зарегистрированного оружия ничтожно в общей массе. Тот, кто хочет совершить, и так ствол добудет.

URL комментария

Пишет Kordhard:
07.06.2010 в 14:30


Av@rya А почему сейчас это "большинство" не приобретает гладкоствол и травматику? Ведь мы всё это проходили уже несколько раз. Сегодня мало кто помнит накал страстей, когда в конце восьмидесятых на страницах газет и журналов, на радио и телевидении люди до хрипоты спорили на тему: "Можно ли давать советскому человеку газовое оружие"? Все те аргументы, которые вы сегодня приводите, тоже звучали. Дескать и культуры у нас нет, и дети с беременными женщинами будут страдать,и по любому поводу народ будет друг в друга палить, и все преступники, как один, начнут нападать с таким оружием, и вообще все города покроются туманом ядовитого газа, перестрелки (оружие-то нелетальное!) будут постоянно и по любому поводу, стрелять будут на нервах и за косой взгляд и т.д. и т.п. Умные дядьки приводили выдержки из медицинских диссертаций, где расписывались ужасы травм роговицы глаза несгоревшими частицами пороха, случаи длительного нарушения зрения при стрельбе с близких дистанций и т.п.
Что в итоге? А ничего! Всё это, конечно, было. Только в мизерных,никому не заметных количествах. В то же время, газганы помогли защититься от нападений тысячам людей!

Истерика по поводу легализации нарезного длинноствола прошла в суровые времена, когда многим было просто не до этого. Но тоже орали на всех углах про "вашингтонских снайперов", стрельбу с балконов, что "все накупят", что "нельзя обычным людям давать снайперские винтовке, которые превосходят армейские". Сначала, правда, выбор был невелик: мосинки и СКСы. Но потом подтянулся и качественный импорт. И что в итоге? А ничего! Ни одного вашингтонского снайпера! Практически нет случаев незаконного применения!

Так с чего взяли, что с КС будет иначе?..

Поймите простую вещь: абсолютно все те ужасы, о которых вы говорите, были и есть на Западе, и будут в случае легализации КС у нас. Это неизбежно. Равно как неизбежен и положительный результат: успешные случаи самообороны, профилактика насильственных преступлений. Вопрос в том, чего будет больше, и насколько больше. И вот тут эмоции к делу не подошьёшь, тут нужны факты и цифры. А факты со всего мира убедительно и ясно говорят одно и то же, от Молдавии до США: легализация КС абсолютно ВСЕГДА приводит к резкому и значительному снижению уровня насильственной преступности. Это факт! Доля несчастных случаев и неправомерных применений исчезающе мала на фоне положительного эффекта. И ни в одной стране мира обратного не замечено.

Ответьте мне на один чётко и прямо поставленный вопрос: в отношении культуры и законопослушности россияне по-вашему хуже молодован и прибалтов? Да или нет?

URL комментария

@темы: размышления, репост

15:09 

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
20.09.2010 в 14:13
Пишет Модо:

Еще об экологах
Тило Саррацин, как отмечает Welt, отвечая на вопросы, старался приводить статистические данные из своей книги. На что лидер "Зеленых" Кюнаст громогласно заявила: "Если бы Бог хотел, чтобы этот мир мог объяснить и познать себя только через сложение чисел, то в первый день творения Он изобрел бы числа". Тут, как говорится, занавес. И заодно объяснение того, почему "Зеленые" выступают против АЭС.

Не удивительно, что по итогам голосования, проводившегося в ходе телепередачи, 70 процентов телезрителей поддержали Саррацина, заявив, что "никакой черты" он "не перешел". "Это ничего не говорит о взглядах молчаливого большинства".
lenta.ru/articles/2010/08/31/thilo/

Как мы можем видеть, гордые носительницы теплых клетчатых пледов добираются и до министерских постов.

URL записи

@темы: размышления, репост

17:57 

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
Смотрел на ютубе клипы Арии. Наслаждался.
Затем решил посмотреть клипы Butterfly Temple. Ни один не смог досмотреть до середины. Чувство, как будто я пообщался с интеллектуальным большинством родноверов.
Очень хочень хочется считать, что я один понимаю Глубинный Смысл, Скрытый в Песнях Сих. Но, увы, это не так. Просто песни преломление в агностицизме и трансгуманизме, за возможностью аллегорического и неаллегорического толкования, проходят спокойно, а вот видео и общение с людьми - нет.
Обидно.

@темы: размышления, родноверие

01:04 

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
Не каждый может понять всю красоту нестационарного уравнения Шредингера. Порой приходится снисходить до одноименных кошек.

@темы: Твиттер-стайл, размышления

00:31 

Околофилософское

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
Родноверие. Агностицизм. Трансгуманизм. Вот три кита моего мировоззрения. Выдерни одного - и конструкция рухнет.
Вместе они дают любопытный синтез. Агностицизм не отрицает познание, а, наоборот, доказывает его. Трансгуманизм указывает способ познания. А родноверие указывает наиболее вероятный результат познания.
В результате отрицается духовная необходимость веры. Зачем верить, если лет через пятьдесят-сто мы сможем уже знать? Следовательно, религию на этот небольшой промежуток нужно выбирать исходя из ее максимальной полезности для общества. Сейчас славянскому обществу полезно "очищенное" христианство или, еще лучше, родноверие. Преимущества второго над первым можно расписывать долго, но не о них сейчас речь. Атеизм полезен, но не массово, а как прививка от излишней духовной веры.
Что я понимаю под духовной верой? Формализации это поддается трудно, проще пояснить примером. Чем отличается вера в Саваофа и, скажем, в концепцию социализма или в существование Суэцкого канала? Так вот, то, чем отличаются эти веры, я и называю "духовным" аспектом веры.
Когда-то, как любой неофит-родновер, я выступал полностью против всякой веры. Потом отношение изменилось, деформировалось - как концепциями трансгуманизма, так и постепенной сменой мировоззрения на инженерное. Теперь я выступаю не против веры, а простив _излишней_ духовной веры. На мой взгляд, разница большая.
Интересно, а как я буду относиться к этой проблеме еще черз три года?..

@темы: Русь, размышления, родноверие, трансгуманизм

14:02 

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
Поймал вирус, который, по словам докторвеба, заражает ярлыки. В легком офигевании.

@темы: IT, Твиттер-стайл, быт, размышления

16:22 

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
Внезапно обнаружил родство по духу песни Nightwish "Carpenter" и рассказа Лукьяненко "Сказка о трусливом портняжке". Странно сие.

@темы: размышления

20:55 

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
23.08.2010 в 12:27
Пишет Sindani:

23.08.2010 в 16:11
Пишет Мифическая личность:

Пишет Имперский Инквизитор:

НеПутевые заметки о США
Уморительные истории о жизни в "американском раю" от Константина Симоненко

Дорогие товарищи, эта подборка рассказов не нова, но совершенно прекрасна (уверен за последние лет 5 в США мало что поменялось в лучшую сторону). Почитайте, порадуйте себя - очень весело написано.

Одна из глав в качестве примера:

История 2.8 “Свобода нас встретит радостно у входа...если достоитесь в очереди.”

Осуществилась мечта - я поехал в Нью-Йорк. Поездка предполагалась всего на один день, и посему план посещений был насыщен до предела. Прежде всего, мы (группа товарищей) решили посетить Статую Свободы. О! Статуя Свободы! С ее изображением я сталкивался повсюду еще с детства: в пору пионерской юности в основном на карикатурах в журнале Крокодил и на плакатах про два мира - два образа жизни, позже в любом журнале, как с символом, якобы, свободы и процветания. Первыми моими чувствами, когда я подъезжал к статуе, были восторг и благоговение, потом меня посетила мысль: “Она явно в три раза меньше статуи Родина-мать в Киеве”, - когда я эту самую свободу увидел. Серьезно, по сравнению с Родиной Мать в Киеве пресловутая Статуя Свободы просто детская статуэтка. Располагается она на симпатичном таком острове, куда ходят рейсовые катера. Походили мы по этому самому острову, и родилась в чьем-то, воспаленном от осознания величественности момента мозгу идея подняться на самую верхотуру статуи. Сказано - сделано!

Отстояв полчаса в очереди у подножия статуи, мы зашли внутрь. Там нам был предоставлен выбор: или на лифте подняться только лишь до вершины постамента, или подняться по лестнице, но до самой верхушки статуи, до, так называемой короны. Ну, естественно, мы решили подниматься в самую корону. Эх, если бы я знал, чем все это кончиться!

Скажу сразу, по моим собственным подсчетам стояние в очереди у нас заняло полтора часа! Но это было ерундой по сравнению с самой лестницей! Естественно, на ней не было предусмотрено ни туалетов, ни места для курения - ничего. Первая половина пути была еще более-менее, а потом началась натуральная средневековая винтовая лестница. Так и двигались: шаг по лестнице, пригибая голову, пять минут стоишь, ждешь, уткнувшись в ботинки человека, который стоит впереди тебя в очереди, потом еще шаг. Ужас! Как мы были злы! Сама конструкция была очень обветшалой и почему-то вся в дырках. Но самое главное разочарование нас ждало впереди. Неожиданно перед нами открылось небольшое помещение, которое лично мне напомнило кабину бомбардировщика Б-52, такое же тесное и с такими же тремя маленькими окошками. Наш разум отказывался поверить, что это и есть то, ради чего мы стояли полтора часа. Выглянув из малюсенького окошечка, мы увидели кусок океана и берег, и все. Тут же нас подтолкнули поднимающиеся снизу, и мы начали такой же длинный спуск. Как я ругался! Как проклинал америкосов! Такой обман! Такой обман! Но какая реклама и маркетинг!!! :)



Читать и радоваться :-D

П.С. многие мои знакомые, побывавшие в США остаются об этом гадюшнике и его обитателях в восторге "ах, они такие приветливые, ах, там всё так для людей, ох, это лучше чам в нашем сраном совке" - подобный набор фраз доводилось слышать не единожды. Я на это всегда отвечаю: прежде чем пороть такую хуету - поработай там хотя бы несколько месяцев!

URL записи

URL записи

URL записи

@темы: размышления, репост, статьи

18:45 

Совет Двенадцати

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
13:58 

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
21.08.2010 в 12:49
Пишет Капитан Блджад:

Тоже хочу посетить концлагерь.
18.08.2010 в 22:42
Пишет My Precious:

:)
Если кто не еще не знает - хоть их язык я уже забыла до состояния "слегка читаю", но все равно давно и нежно люблю Беларусь :)

18.08.2010 в 16:59
Пишет BabyDi:

Крестный Батька. Путешествие в кровавый тоталитаризм.
18.08.2010 в 17:53
Пишет Gonzzza:



Тоталитаризм виден сразу, как только сходишь с поезда: чистейший, вылизанный угнетенными жителями привокзальный район, где нет ни одного бомжа!



читать дальше

URL записи

URL записи

URL записи

URL записи

@темы: Русь, размышления, репост

17:04 

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
Занимаюсь ОКП. В процессе создал чернокнижника по имени Госстандарт. Надеюсь, на этом мои занятия не окончатся.

@темы: IT, Твиттер-стайл, быт, размышления

22:58 

Советский - взлетит!

Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция.
Стихотворение, посвященное известной задаче про взлет самолета на конвейере. Нарыл в интернете.

Пyсть вpаг вpащает тpанспоpтёpа лентy
Hазад со скоpостью колёс шасси
Мы веpим даже в тяжкие моменты
Стальная птица всё-таки взлетит

И так y нас не pаз yже бывало
Когда за спадом шёл великий взлёт
Пpо то мы помним, как великий Чкалов
Hад Аpктикой свой совеpшил полёт

Пpонзив сквозь полюс пyть с России в Штаты
Метелям, бypям и ветpам назло
И тихо затаились сyпостаты
Мол это пpосто pyсским повезло

В пожаp войны y всех сдают неpвишки
Темно от "Мессеpшмитов" там и тyт
Вpагy назло великий ас Покpышкин
Взмывает в небо. ЛюфтваффЭ капyт

Пyсть в миpе этом веpил кто едва ли
В конечный нашей техники yспех
Hо вот советский космонавт Гагаpин
Взлетает над планетой выше всех

Повсюдy, где бы мы не появлялись
За техникy не зpя платили нам
Hадолго янки, что в боях сpажались
Запомнили Коpею и Вьетнам

И снова вpаг назад вpащает лентy
Злоpадно yхмыляясь, паpазит
Hо знаем мы - назло всем конкypентам
Стальная наша техника взлетит!

@темы: размышления, репост, юмор, стихи

Заметки на полях ферзевого фланга

главная